این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «محمدباقر صدیقین»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (جایگزینی متن - 'اعلام اصفهان' به 'اعلام اصفهان')
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:محمدباقر صدیقین.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:محمدباقر صدیقین.jpg|بندانگشتی]]
'''حاج شیخ محمّد باقر بن ملّا حسینعلی صدیقین'''(1307-1372ش) از عالم و عارف حوزه علمیه اصفهان است که نزد مردم اصفهان استخاره‌ها و تعبیر خواب وی معروف بود.
'''محمّد باقر بن حسینعلی صدیقین'''(1307-1372ش) عالم و عارف حوزه علمیه اصفهان است که نزد مردم اصفهان استخاره‌ها و تعبیر خواب وی معروف بود.


<br />
<br />


==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
شیخ محمدباقر صدیقین اصفهانى فرزند [[حسینعلی بن محمد اسماعیل صدیقین اصفهانی|ملا حسین‏على]] در سال 1307 شمسى در شهر اصفهان دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدایى را در دبستان اقدسیه که مؤسس و مدیر آن شیخ محمدحسین مشکاتى و شخصیتى فرهیخته، پرهیزکار و مؤدب به آداب بود گذراند. او پس از گذراندن چند کلاس دوران متوسطه، وارد بازار اصفهان شده و مدتى که در آنجا بود و شغل وى نویسندگى در دفاتر تجارى بود.
محمدباقر صدیقین اصفهانى فرزند [[حسینعلی بن محمد اسماعیل صدیقین اصفهانی|ملا حسین‏على]] در سال 1307 شمسى در شهر اصفهان دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدایى را در دبستان اقدسیه که مؤسس و مدیر آن شیخ [[محمدحسین مشکاتى]] و شخصیتى فرهیخته، پرهیزکار و مؤدب به آداب بود گذراند. او پس از گذراندن چند کلاس دوران متوسطه، وارد بازار اصفهان شده و مدتى که در آنجا بود و شغل وى نویسندگى در دفاتر تجارى بود.


در کنار شغل مذکور به تحصیل علوم قدیمه نیز مشغول شد، به‌ویژه این که [[دوره‏ جامع‏المقدمات]] را در [[مدرسه علمیه میرزا حسین|مدرسه‏ علمیّه‏ میرزا حسین]] اوّل بازار بیدآباد اصفهان زیر نظر استاد مرحوم آقا میرزا هاشم خوانسارى تمام کرد. کتاب سیوطى را نزد مرحوم [[آقا جمال خوانساری|آیت‏‌اللّه آقا جمال‌‏الدین خوانسارى]] و شرح نظام را با [[محمدجواد بن حاجی‌قهرمان اصولی اصفهانی|آقا شیخ محمدجواد اصولى]] در [[حوزه علمیه جده بزرگ|مدرسه‏ جده بزرگ]] به پایان رساند.
در کنار شغل مذکور به تحصیل علوم قدیمه نیز مشغول شد، به‌ویژه این که دوره‏ جامع‏ المقدمات را در [[مدرسه علمیه میرزا حسین|مدرسه‏ علمیّه‏ میرزا حسین]] اوّل بازار بیدآباد اصفهان زیر نظر استاد مرحوم آقا میرزا هاشم خوانسارى تمام کرد. کتاب سیوطى را نزد مرحوم [[آقا جمال خوانساری|آیت‏‌اللّه آقا جمال‌‏الدین خوانسارى]] و شرح نظام را با [[محمدجواد بن حاجی‌قهرمان اصولی اصفهانی|آقا شیخ محمدجواد اصولى]] در [[حوزه علمیه جده بزرگ|مدرسه‏ جده بزرگ]] به پایان رساند.


شیخ محمدباقر صدیقین حاشیه‏ ملا عبداللّه را نزد مرحوم آقا سیّد على دولت‏ آبادى در [[مدرسه علمیه نیم آورد|مدرسه‏ نیم‏‌آورد]] و منطق و منظومه‏ منطق و منظومه‏ حکمت را نزد عالم وارسته و متبحّر [[محمدحسین بن علی عاملی مشکینی|آقا شیخ محمدحسین مشکینى]] که از شاگردان مرحوم حکیم متأله شیخ محمد خراسانى بود تمام کرد. ضمن این که مغنى و مطوّل را نیز نزد استادانى چون مرحوم مشکینى، سیّد جواد غروى و مرحوم شیخ هبْ‏ اللّه هرندى در [[مسجد حکیم]] و [[حوزه علمیه صدر بازار اصفهان|مدرسه‏ صدر بازار]] اصفهان طى کرد.
شیخ محمدباقر صدیقین حاشیه‏ ملا عبداللّه را نزد مرحوم آقا سیّد على دولت‏ آبادى در [[مدرسه علمیه نیم آورد|مدرسه‏ نیم‏‌آورد]] و منطق و منظومه‏ منطق و منظومه‏ حکمت را نزد عالم وارسته و متبحّر [[محمدحسین بن علی عاملی مشکینی|آقا شیخ محمدحسین مشکینى]] که از شاگردان مرحوم حکیم متأله شیخ محمد خراسانى بود تمام کرد. ضمن این که مغنى و مطوّل را نیز نزد استادانى چون مرحوم مشکینى، سیّد جواد غروى و مرحوم شیخ هبْ‏ اللّه هرندى در [[مسجد حکیم]] و [[حوزه علمیه صدر بازار اصفهان|مدرسه‏ صدر بازار]] اصفهان طى کرد.
سطر ۱۹: سطر ۱۹:
شیخ محمدباقر صدیقین در اغلب ایام سال نیز در [[مسجد درب کوشک]] واقع در خیابان آیت‌‏اللّه طیّب که خود امامت آن را عهده‌دار بود، از طریق منبر، به وعظ و ارشاد و تبلیغ آیین جعفرى مبادرت می‌ورزید و منبرهاى بسیار مفید، گیرا و جذّابى به ویژه در مبحث ولایت ائمه‏ى معصومین (ع) داشت.
شیخ محمدباقر صدیقین در اغلب ایام سال نیز در [[مسجد درب کوشک]] واقع در خیابان آیت‌‏اللّه طیّب که خود امامت آن را عهده‌دار بود، از طریق منبر، به وعظ و ارشاد و تبلیغ آیین جعفرى مبادرت می‌ورزید و منبرهاى بسیار مفید، گیرا و جذّابى به ویژه در مبحث ولایت ائمه‏ى معصومین (ع) داشت.


محمدباقر صدیقین به خواب تعبیر خواب نزد علما و مردم شناخته شده بود و بسیاری از افراد برای تعبیر خواب به وی مراجعه می‌نمودند. صدیقین در گرفتن استخاره نیز تبحری ویژه و تسلطی حیرت انگیز داشت و هر روز شمار بسیاری از مردم و مسئولان و روحانیون به درب منزل یا مسجد و یا از طریق تلفن و نامه به او مراجعه و استخاره می‌گرفتند. وی در انواع گوناگون  استخاره با قرآن و با تسبیح تسلط داشت و داشتن اجازه را برای شخص استخاره کننده لازم می‌دانست. پس از فوت ایشان فرزند وی شیخ حسن صدیقین  نیز در زمینه تعبیر خواب و استخاره معروف است.<br />
محمدباقر صدیقین به خواب تعبیر خواب نزد علما و مردم شناخته شده بود و بسیاری از افراد برای تعبیر خواب به وی مراجعه می‌نمودند. صدیقین در گرفتن استخاره نیز تبحری ویژه و تسلطی حیرت انگیز داشت و هر روز شمار بسیاری از مردم و مسئولان و روحانیون به درب منزل یا مسجد و یا از طریق تلفن و نامه به او مراجعه و استخاره می‌گرفتند. وی در انواع گوناگون  استخاره با قرآن و با تسبیح تسلط داشت و داشتن اجازه را برای شخص استخاره کننده لازم می‌دانست. پس از فوت ایشان فرزند وی شیخ [[حسن صدیقین]] نیز در زمینه تعبیر خواب و استخاره معروف است.<br />


==وفات==
==وفات==

نسخهٔ ‏۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۵۸

محمدباقر صدیقین.jpg

محمّد باقر بن حسینعلی صدیقین(1307-1372ش) عالم و عارف حوزه علمیه اصفهان است که نزد مردم اصفهان استخاره‌ها و تعبیر خواب وی معروف بود.


زندگی‌نامه

محمدباقر صدیقین اصفهانى فرزند ملا حسین‏على در سال 1307 شمسى در شهر اصفهان دیده به جهان گشود. دوران تحصیلات ابتدایى را در دبستان اقدسیه که مؤسس و مدیر آن شیخ محمدحسین مشکاتى و شخصیتى فرهیخته، پرهیزکار و مؤدب به آداب بود گذراند. او پس از گذراندن چند کلاس دوران متوسطه، وارد بازار اصفهان شده و مدتى که در آنجا بود و شغل وى نویسندگى در دفاتر تجارى بود.

در کنار شغل مذکور به تحصیل علوم قدیمه نیز مشغول شد، به‌ویژه این که دوره‏ جامع‏ المقدمات را در مدرسه‏ علمیّه‏ میرزا حسین اوّل بازار بیدآباد اصفهان زیر نظر استاد مرحوم آقا میرزا هاشم خوانسارى تمام کرد. کتاب سیوطى را نزد مرحوم آیت‏‌اللّه آقا جمال‌‏الدین خوانسارى و شرح نظام را با آقا شیخ محمدجواد اصولى در مدرسه‏ جده بزرگ به پایان رساند.

شیخ محمدباقر صدیقین حاشیه‏ ملا عبداللّه را نزد مرحوم آقا سیّد على دولت‏ آبادى در مدرسه‏ نیم‏‌آورد و منطق و منظومه‏ منطق و منظومه‏ حکمت را نزد عالم وارسته و متبحّر آقا شیخ محمدحسین مشکینى که از شاگردان مرحوم حکیم متأله شیخ محمد خراسانى بود تمام کرد. ضمن این که مغنى و مطوّل را نیز نزد استادانى چون مرحوم مشکینى، سیّد جواد غروى و مرحوم شیخ هبْ‏ اللّه هرندى در مسجد حکیم و مدرسه‏ صدر بازار اصفهان طى کرد.

در دانش‌‏هایى مانند فقه و اصول نیز از استادان متعدّدى بهره برد به طورى که شرح لمعه و فرائد را نزد مرحوم آیت‏ اللّه آقا شیخ محمدرضا جرقویه‌‏اى و مرحوم آیت‌‏اللّه حاج سیّد حسین موسوى خادمى و کفایه و قوانین را خدمت استاد مرحوم آیت ‏اللّه آقا سیّد على ‏اصغر برزانى گذرانید.

در حکمت و علوم عقلى هم از استادان شایسته و ماهرى بهره برد. از جمله منظومه‏ حکمت و قسمتى از اسفار را در خدمت حکیم متأله حاج آقا سیّد صدرالدّین هاطلى کوپایى که از مشاهیر فضلاى آن زمان اصفهان و ایران بود در مدرسه صدر بازار اصفهان استفاده کرد. در همین راستا قسمت عمده‏ اسفار و خارج حکمت را هم از مجلس درس فیلسوف وارسته آقا شیخ محمود مفید اصفهانى بهره برد و نیز مباحثى از شفا را هم نزد مرحوم آیت‏ اللّه حاج میر سیّد على نجف ‏آبادی فرا گرفت.

محمدباقرصدّیقین مباحث بالاى فقهى و خارج سطح را از محضر فقهاى بزرگ اصفهان در آن زمان از جمله میر سیّد على بهبهانى و آقا حاج سیّد محمدرضا خراسانى و مقدارى از کفایه و خارج کفایه را هم نزد مرحوم آقا سیّد عبدالحسین طیّب استفاده برد.

شیخ محمدباقر صدیقین در اغلب ایام سال نیز در مسجد درب کوشک واقع در خیابان آیت‌‏اللّه طیّب که خود امامت آن را عهده‌دار بود، از طریق منبر، به وعظ و ارشاد و تبلیغ آیین جعفرى مبادرت می‌ورزید و منبرهاى بسیار مفید، گیرا و جذّابى به ویژه در مبحث ولایت ائمه‏ى معصومین (ع) داشت.

محمدباقر صدیقین به خواب تعبیر خواب نزد علما و مردم شناخته شده بود و بسیاری از افراد برای تعبیر خواب به وی مراجعه می‌نمودند. صدیقین در گرفتن استخاره نیز تبحری ویژه و تسلطی حیرت انگیز داشت و هر روز شمار بسیاری از مردم و مسئولان و روحانیون به درب منزل یا مسجد و یا از طریق تلفن و نامه به او مراجعه و استخاره می‌گرفتند. وی در انواع گوناگون  استخاره با قرآن و با تسبیح تسلط داشت و داشتن اجازه را برای شخص استخاره کننده لازم می‌دانست. پس از فوت ایشان فرزند وی شیخ حسن صدیقین نیز در زمینه تعبیر خواب و استخاره معروف است.

وفات

تکیه کازونی در تخت فولاد اصفهان

ایشان در سنّ نزدیک به هفتاد سالگى در 29 آبان 1372 شمسی؛ 5 جمادى ‏الثانى سال 1414 هجری قمری به جهان باقى شتافت. مردم اصفهان پیکر وی را از مسجد درب‏ کوشک تا تخت فولاد تشییع کردند و در تکیه‏ کازرونى جنب قبر پدر بزرگوارش به خاک سپردند[۱].[۲]

پانویس

  1. روضه رضوان، صص 222-215.
  2. مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، صص92-91.

منبع