این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «فتح‌الله جلالی»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش متن ویرایش پانویس و افزودن الگو ، رده، لینک و منبع)
(ویرایش متن و افزودن رده)
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند تصویر}} {{نیازمند جعبه اطلاعات}}'''ميرزا فتح‌اللّه خان جلالى'''(1289ق-1336ق) شاعر خوشنويس اصفهانی در قرن سیزدهم و چهاردهم شمسی است.
{{نیازمند تصویر}} {{نیازمند جعبه اطلاعات}}'''ميرزا فتح‌اللّه خان جلالى'''(1289ق-1336ق) شاعر خوشنويس اصفهانی در قرن سیزدهم و چهاردهم هجری است.


==زندگی‌‌نامه==
==زندگی‌‌نامه==
مرحـوم [[جلال‌الدین همایی|همـايى]] او را از خطاطـان معـروف اصـفهان و از بهتـرين و معروف ترین شاگردان پدرش افسر معرفى مى كند كه درآمد امرار معاش خود را از طريـق كتابـت كتب خطى و چاپى و تعليم و مشق خط به طالبان اين هنر كسب مى كرده و زنـدگى فقيرانه اى داشته است. در اوايل شاعرى '''«رشيدا»''' و سپس تخلّص'''«جلالى»''' را بـراى خود انتخاب نمود. مرحوم همايى در تاريخ اصفهان راجع به او مى نگارد:<blockquote>«مردى آرام و خليق و درويش منش بود و اغلب غزليات خود را با مشرب عارفانه مى سرود، او را در انجمن شعرا كه در منزل مرحوم ميرزا عباس‌خان شيدا داير مى شد زيارت كردم و اشعارش را شنيده ام».<ref>همايى،  تاريخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.</ref></blockquote>
مرحـوم [[جلال‌الدین همایی|همـايى]] او را از خطاطـان معـروف اصـفهان و از بهتـرين و معروف ترین شاگردان پدرش افسر معرفى مى كند كه درآمد امرار معاش خود را از طريـق كتابـت كتب خطى و چاپى و تعليم و مشق خط به طالبان اين هنر كسب مى كرده و زنـدگى فقيرانه اى داشته است. در اوايل شاعرى '''«رشيدا»''' و سپس تخلّص'''«جلالى»''' را بـراى خود انتخاب نمود. مرحوم همايى در تاريخ اصفهان راجع به او مى نگارد:<blockquote>«مردى آرام و خليق و درويش منش بود و اغلب غزليات خود را با مشرب عارفانه مى سرود، او را در انجمن شعرا كه در منزل مرحوم ميرزا عباس‌خان شيدا داير مى شد زيارت كردم و اشعارش را شنيده ام».<ref>همايى،  تاريخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.</ref></blockquote>


=== ولادت ===
===ولادت===
وی در سال ۱۲۸۹ ق مطابق با ۱۲۵۱ ش بـه دنيـا آمد.  
وی در سال ۱۲۸۹ ق مطابق با ۱۲۵۱ ش بـه دنيـا آمد.  


=== خاندان ===
===خاندان===
او فرزند [[عبدالرحیم افسر|مرحوم ميرزا عبدالرحيم افسر]] فرزند [[محمد علی مسکین اصفهانی|ميرزا محمدعلى مسكین اصفهانى]] است.<ref>همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.</ref>
او فرزند [[عبدالرحیم افسر|مرحوم ميرزا عبدالرحيم افسر]] فرزند [[محمد علی مسکین اصفهانی|ميرزا محمدعلى مسكین اصفهانى]] است.<ref>همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.</ref>


=== تحصیلات ===
===تحصیلات===
او در خوشنویسی، شاگردی پدرش را تا آن جا پیش برد که به درجه استادی رسید و نزد [[محمد کاشی|آخوند كاشى]] علوم عربى و ادبـى را فـرا گرفت. پـس از كسـب كمـالات صـورى در سلسله ى صوفيه وارد شد و در خدمت مرحوم ملا سلطانعلى گنابادى ارادت ورزيد.<ref>همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص97؛ معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ج8، ص3007.</ref>  
او در خوشنویسی، شاگردی پدرش را تا آن جا پیش برد که به درجه استادی رسید و نزد [[محمد کاشی|آخوند كاشى]] علوم عربى و ادبـى را فـرا گرفت. پـس از كسـب كمـالات صـورى در سلسله ى صوفيه وارد شد و در خدمت مرحوم ملا سلطانعلى گنابادى ارادت ورزيد.<ref>همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص97؛ معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ج8، ص3007.</ref>  


=== شاگردان ===
===شاگردان===
از جمله برجسته ترین شاگردانش می توان به افراد ذیل اشاره نمود:  
از جمله برجسته ترین شاگردانش می توان به افراد ذیل اشاره نمود:  


# [[اسداللّه رجالی|ميـرزا اسداللّه رجالى]]
#[[اسداللّه رجالی|ميـرزا اسداللّه رجالى]]
# [[عبدالجواد خطیب|ميـرزا عبـدالجواد خطيـب]]
#[[عبدالجواد خطیب|ميـرزا عبـدالجواد خطيـب]]
# میرزا عبدالوهاب ( دوم ) – نوادۀ آقا غلامعلی خطاط اصفهانی- که از آزادی خواهان روشنفکر عهد مشروطیت به شمار می رفت.  
#میرزا عبدالوهاب ( دوم ) – نوادۀ آقا غلامعلی خطاط اصفهانی- که از آزادی خواهان روشنفکر عهد مشروطیت به شمار می رفت.
# [[عباس خان شیدای دهکردی|عباس شيدا]] <ref>قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص۹۷؛ همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، صص110-103.</ref>
#[[عباس خان شیدای دهکردی|عباس شيدا]] <ref>قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص۹۷؛ همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، صص110-103.</ref>


== آثار ==
==آثار==
وى در حسن خط و سرودن شعر يد طولايى به هم رسانيد ديوانى از اشـعار فـراهم آورد و چندين كتاب را به خط خود براى چاپ تحرير كرد. از نمونه‌هاى خط زيباى او مى توان به كتيبه هاى ضريح مطهر مرقد [[سید محمدباقر شفتی|آيت اللّـه سـيد محمدباقر شفتى]] و كاشی هاى مسجد سيد اصفهان و [[تکیه مسجد رکن‌الملک|مسجد ركن الملک]] در [[تخت فولاد|تخت فـولاد]] اشاره كرد.<ref>معلم حبيب آبادى، مكارم الآثار، ج۸ ، ص۳۰۰۷.</ref>ترجمه قرآنی را نیز به خط خوش نگاشت که موجود است.<ref>فضائلی، اطلس خط، ص580.</ref>
از نمونه‌هاى خط زيباى او مى توان به كتيبه هاى ضريح مطهر مرقد [[سید محمدباقر شفتی|آيت اللّـه سـيد محمدباقر شفتى]] و كاشی هاى مسجد سيد اصفهان و [[تکیه مسجد رکن‌الملک|مسجد ركن الملک]] در [[تخت فولاد|تخت فـولاد]] اشاره كرد.<ref>معلم حبيب آبادى، مكارم الآثار، ج۸ ، ص۳۰۰۷.</ref>ترجمه قرآنی را نیز به خط خوش نگاشت که موجود است.<ref>فضائلی، اطلس خط، ص580.</ref>


از آثار به جای مانده جلالی در خط، بجز مرقعات و مشقهای فراوان، یکی کتابت مثنوی ارزشمند گنجینة الاسرار اثر میرزا نورالله [[نورالله عمان سامانی|عمان سامانى]] است که بجز خط، نثر مقدمه نیز به قلم فاخر جلالی است و در سال 1306ق در اصفهان به چاپ سنگی رسیده<ref>قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص96.</ref> كه متن مقدمه آن چنين است:
از آثار به جای مانده جلالی در خط، بجز مرقعات و مشقهای فراوان، یکی کتابت مثنوی ارزشمند گنجینة الاسرار اثر میرزا نورالله [[نورالله عمان سامانی|عمان سامانى]] است که بجز خط، نثر مقدمه نیز به قلم فاخر جلالی است و در سال 1306ق در اصفهان به چاپ سنگی رسیده است.<ref>قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص96.</ref>  


{{شعر}}
از دیگر آثار خطی دیوان ظهیر فاریابی است که حاج [[موسی شيخ الانصار|میرزا موسی انصاری]]، آن را به طبع و نشر رسانید و البته، همه اشعار آن مجموعه از ظهیر فاریابی نیست و شاید تسامح جلالیِ خطاط باعث این خلط شده است.
{{ب|اى آن كه تو را نـه مثـل و نـه يـار بـود|معشوقى و عاشق كشی ات كــار بــود}}
{{ب|هر دل كه شد از عشق تو پرخون به جهان|آن دل نــه، كــه گنجينــه ى اســرار بــود}}{{پایان شعر}}
عاشقان صادق را جان باختن در كوى يكتا معشوقى سزاست كه هر ذره از ذرات‌ كائنات به حركات عشقى در اوج هواى محبتش سرگردان، و قاطبه ى موجودات در موج خيز عمان معرفتش مستغرق و حيرانند...
{{شعر}}{{ب|عشّاق تو رو بـه سـوى هـر در نكننـد|رو جز سوى تو به سـوى ديگـر نكننـد}}
{{ب|از خواهش آب، تشنگان تـو بـه چشـم|بينند دو صد فـرات و لـب تـر نكننـد}}{{پایان شعر}}
 
از دیگر آثار خطی دیوان ظهیر فاریابی است که حاج میرزا موسی انصاری، آن را به طبع و نشر رسانید و البته، همه اشعار آن مجموعه از ظهیر فاریابی نیست و شاید تسامح جلالیِ خطاط باعث این خلط شده است.
 
مؤلف حديقةالشعرا درباره ى او نوشته است: در سال ۱۳۰۲ او را در اصفهان ملاقات كردم، به سن هفـده سـاله بود مشغول تحصيل مقدمات. از ذهن و هوشش تعريف مى كردند. خـط نسـتعليق را خوب مى نوشت به قسمى كه جد و اقرانش اصرار مى كردند كه رشيدا تخلّص نمايد و پدرش به ملاحظه ى اين كه مغرور نشود مى گفت: لايق اين تخلّص نيست.<ref>ديوان بيگى، حديقةالشعراء، ج۱، ص۳۷۳.</ref>


[[حسن جابری انصاری|ميرزا حسن خان جابرى]] در '''بدایع و نوادر''' مى نويسد وى سالها روزنامه فرهنگ را نوشته و بازى شـطرنج را اسـتاد اسـت.<ref>جابرى انصارى، بدايع و نوادر، ص۲۲.</ref>
[[حسن جابری انصاری|ميرزا حسن خان جابرى]] در بدایع و نوادر مى نويسد: وى سالها روزنامه فرهنگ را نوشته و بازى شـطرنج را اسـتاد اسـت.<ref>جابرى انصارى، بدايع و نوادر، ص۲۲.</ref>


روزنامه‌ى فرهنگ در ایام حكومـت ظل السلطان در اصفهان به خط او انتشار می‌يافته است.   
روزنامه‌ى فرهنگ در ایام حكومـت ظل السلطان در اصفهان به خط او انتشار می‌يافته است.   
سطر ۴۳: سطر ۳۴:
جلالى علاوه بر خوشنويسى و شاعرى در نثر نيز قلمى پخته و شيرين داشته است و به روش رايج و معمول منشيان و مترسلان عصر خود كه دنباله ى سبک نشاط و قائم مقام است نثرى فصيح و استوار اما با اطناب مى نوشت. نام او درصدر شعرای انجمن ادبی میرسید علی نقی خان اوحدی (سرتیپ) ثبت شده است.   
جلالى علاوه بر خوشنويسى و شاعرى در نثر نيز قلمى پخته و شيرين داشته است و به روش رايج و معمول منشيان و مترسلان عصر خود كه دنباله ى سبک نشاط و قائم مقام است نثرى فصيح و استوار اما با اطناب مى نوشت. نام او درصدر شعرای انجمن ادبی میرسید علی نقی خان اوحدی (سرتیپ) ثبت شده است.   


از اشعار اوست:     
مؤلف حديقةالشعرا درباره ى او نوشته است:    <blockquote>در سال ۱۳۰۲ او را در اصفهان ملاقات كردم، به سن هفـده سـاله بود مشغول تحصيل مقدمات. از ذهن و هوشش تعريف مى كردند. خـط نسـتعليق را خوب مى نوشت به قسمى كه جد و اقرانش اصرار مى كردند كه رشيدا تخلّص نمايد و پدرش به ملاحظه ى اين كه مغرور نشود مى گفت: لايق اين تخلّص نيست.<ref>ديوان بيگى، حديقةالشعراء، ج۱، ص۳۷۳.</ref></blockquote>از اشعار اوست:     


{{شعر}}
{{شعر}}
سطر ۶۷: سطر ۵۸:
[[رده:خطاطان]]
[[رده:خطاطان]]
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
[[رده:علمای قرن 14]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۳۱

ميرزا فتح‌اللّه خان جلالى(1289ق-1336ق) شاعر خوشنويس اصفهانی در قرن سیزدهم و چهاردهم هجری است.

زندگی‌‌نامه

مرحـوم همـايى او را از خطاطـان معـروف اصـفهان و از بهتـرين و معروف ترین شاگردان پدرش افسر معرفى مى كند كه درآمد امرار معاش خود را از طريـق كتابـت كتب خطى و چاپى و تعليم و مشق خط به طالبان اين هنر كسب مى كرده و زنـدگى فقيرانه اى داشته است. در اوايل شاعرى «رشيدا» و سپس تخلّص«جلالى» را بـراى خود انتخاب نمود. مرحوم همايى در تاريخ اصفهان راجع به او مى نگارد:

«مردى آرام و خليق و درويش منش بود و اغلب غزليات خود را با مشرب عارفانه مى سرود، او را در انجمن شعرا كه در منزل مرحوم ميرزا عباس‌خان شيدا داير مى شد زيارت كردم و اشعارش را شنيده ام».[۱]

ولادت

وی در سال ۱۲۸۹ ق مطابق با ۱۲۵۱ ش بـه دنيـا آمد.

خاندان

او فرزند مرحوم ميرزا عبدالرحيم افسر فرزند ميرزا محمدعلى مسكین اصفهانى است.[۲]

تحصیلات

او در خوشنویسی، شاگردی پدرش را تا آن جا پیش برد که به درجه استادی رسید و نزد آخوند كاشى علوم عربى و ادبـى را فـرا گرفت. پـس از كسـب كمـالات صـورى در سلسله ى صوفيه وارد شد و در خدمت مرحوم ملا سلطانعلى گنابادى ارادت ورزيد.[۳]

شاگردان

از جمله برجسته ترین شاگردانش می توان به افراد ذیل اشاره نمود:

  1. ميـرزا اسداللّه رجالى
  2. ميـرزا عبـدالجواد خطيـب
  3. میرزا عبدالوهاب ( دوم ) – نوادۀ آقا غلامعلی خطاط اصفهانی- که از آزادی خواهان روشنفکر عهد مشروطیت به شمار می رفت.
  4. عباس شيدا [۴]

آثار

از نمونه‌هاى خط زيباى او مى توان به كتيبه هاى ضريح مطهر مرقد آيت اللّـه سـيد محمدباقر شفتى و كاشی هاى مسجد سيد اصفهان و مسجد ركن الملک در تخت فـولاد اشاره كرد.[۵]ترجمه قرآنی را نیز به خط خوش نگاشت که موجود است.[۶]

از آثار به جای مانده جلالی در خط، بجز مرقعات و مشقهای فراوان، یکی کتابت مثنوی ارزشمند گنجینة الاسرار اثر میرزا نورالله عمان سامانى است که بجز خط، نثر مقدمه نیز به قلم فاخر جلالی است و در سال 1306ق در اصفهان به چاپ سنگی رسیده است.[۷]

از دیگر آثار خطی دیوان ظهیر فاریابی است که حاج میرزا موسی انصاری، آن را به طبع و نشر رسانید و البته، همه اشعار آن مجموعه از ظهیر فاریابی نیست و شاید تسامح جلالیِ خطاط باعث این خلط شده است.

ميرزا حسن خان جابرى در بدایع و نوادر مى نويسد: وى سالها روزنامه فرهنگ را نوشته و بازى شـطرنج را اسـتاد اسـت.[۸]

روزنامه‌ى فرهنگ در ایام حكومـت ظل السلطان در اصفهان به خط او انتشار می‌يافته است.

جلالى علاوه بر خوشنويسى و شاعرى در نثر نيز قلمى پخته و شيرين داشته است و به روش رايج و معمول منشيان و مترسلان عصر خود كه دنباله ى سبک نشاط و قائم مقام است نثرى فصيح و استوار اما با اطناب مى نوشت. نام او درصدر شعرای انجمن ادبی میرسید علی نقی خان اوحدی (سرتیپ) ثبت شده است.

مؤلف حديقةالشعرا درباره ى او نوشته است:

در سال ۱۳۰۲ او را در اصفهان ملاقات كردم، به سن هفـده سـاله بود مشغول تحصيل مقدمات. از ذهن و هوشش تعريف مى كردند. خـط نسـتعليق را خوب مى نوشت به قسمى كه جد و اقرانش اصرار مى كردند كه رشيدا تخلّص نمايد و پدرش به ملاحظه ى اين كه مغرور نشود مى گفت: لايق اين تخلّص نيست.[۹]

از اشعار اوست:

توبـه كـنم نوبهـار اگـر بگـذاردمى نخورم چشم يار اگر بگـذارد
بـر سـر عهـد تـو پايـدار بمـانمدنيــى ناپايــدار اگــر بگــذارد[۱۰] [۱۱]

وفات

وی در اول شوال سال ۱۳۳۶ ق كه ایام سخت قحطـى و مجاعـه‌ى اصفهان بود وفات یافت و قبـرش در صـحن تكيـه ى مادرشـاهزاده نزديـک قبـر حـاج محمدصادق تخت فولادى در تخت فولاد است.[۱۲]

مرحوم همايى مى نويسد: قبر جلالى و پدر و جدش هر سه در صحن تكيه ى مادرشاهزاده است كه فقط جلالـى سـنگ لـوح مختصـرى بدخط دارد و افسر و مسكين هيچكدام سنگ مزار ندارند.[۱۳]

پانویس

  1. همايى، تاريخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.
  2. همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص185.
  3. همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص97؛ معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ج8، ص3007.
  4. قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص۹۷؛ همایی، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، صص110-103.
  5. معلم حبيب آبادى، مكارم الآثار، ج۸ ، ص۳۰۰۷.
  6. فضائلی، اطلس خط، ص580.
  7. قدسى، خوشنويسى در كتيبه هاى اصفهان، ص96.
  8. جابرى انصارى، بدايع و نوادر، ص۲۲.
  9. ديوان بيگى، حديقةالشعراء، ج۱، ص۳۷۳.
  10. همايى، تاریخ اصفهان(هنر و هنرمندان)، ص۱۸۶.
  11. لطفی، تذکره شعرای تخت فولاد اصفهان، ص۱۷۷.
  12. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، صص439-438.
  13. همایی، تاریخ اصفهان(هنر هنرمندان)، ص85.

منابع

  • لطفی، عليرضا (حامد اصفهانی)، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان: معرفی شعرای مدفون در تخت فولاد اصفهان، اصفهان، سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۹۰.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.