این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «تکیه امین التجار»
(ویرایش متن) |
|||
| (۱ نسخهٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۱ کاربر دیگر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مکان|تصویر=[[پرونده:Tekyeh Amin.jpg|360x360px|وسط]]|نام=تکیه امین التجار|کشور=ایران|شهر=اصفهان|قدمت=دوره قاجار|کاربری=قبرستان}} | {{جعبه اطلاعات مکان|تصویر=[[پرونده:Tekyeh Amin.jpg|360x360px|وسط]]|نام=تکیه امین التجار|کشور=ایران|شهر=اصفهان|قدمت=دوره قاجار|کاربری=قبرستان}} | ||
'''تکیه امین التجار''' متعلق به دوره ی قاجاریه است و توسط سید محمدعلی امین التجار(پدر [[بانو امین]]) ایجاد گردید.<ref>عقیلی، تخت فولاد اصفهان، | '''تکیه امین التجار''' متعلق به دوره ی قاجاریه است و توسط سید محمدعلی امین التجار(پدر [[بانو امین]]) ایجاد گردید.<ref>عقیلی، تخت فولاد اصفهان، صص۱۸9_۱۸6.</ref> | ||
==وجه تسمیه== | ==وجه تسمیه== | ||
خاندان امین از سلسله [[خاندان خاتون آبادی|سادات خاتون آبادی]] هستند که نسبشان به [[عبدالحسین خاتون آبادی|میرسید عبدالحسین خاتون آبادی]]، مولف کتاب گرانقدر«وقایع السنين و الاعوام» می‌رسد. | خاندان امین از سلسله [[خاندان علمی خاتون آبادی|سادات خاتون آبادی]] هستند که نسبشان به [[عبدالحسین خاتون آبادی|میرسید عبدالحسین خاتون آبادی]]، مولف کتاب گرانقدر«وقایع السنين و الاعوام» می‌رسد. | ||
خاندان امین التجار از تجار معتبر بوده اند و دو بانوی محترم از این خاندان به مقامات علمی برجسته رسیدند و نام این خاندان را در زمره خاندانهای علمی به ثبت رساندند. | خاندان امین التجار از تجار معتبر بوده اند و دو بانوی محترم از این خاندان به مقامات علمی برجسته رسیدند و نام این خاندان را در زمره خاندانهای علمی به ثبت رساندند. | ||
درباره موقعیت تاریخی این تکیه نکته در خور توجه آن که تا چند دهه پیش تکیه مشخص و جداگانه ای محسوب نمی شد و قسمتی از [[تکیه خادم الشریعه]] بود؛ اما وقتی محمد علی امین التجار (بانی تکیه) در گذشت، در قسمت شرق | درباره موقعیت تاریخی این تکیه نکته در خور توجه آن که تا چند دهه پیش تکیه مشخص و جداگانه ای محسوب نمی شد و قسمتی از [[تکیه خادم الشریعه]] بود؛ اما وقتی محمد علی امین التجار (بانی تکیه) در گذشت، در قسمت شرق تکیه خادم الشریعه دفن شد و اتاق و ایوانی بر روی قبرش ساختند. امین التجار این تکیه را در اواخر عمرش بنا کرده بود.<ref>همایی، تاریخ اصفهان (مجلد ابنیه و عمارات)، ص538.</ref> شاید یکی از دلایل شکل گیری تکیه امین در این قسمت نزدیکی به قبر جد بزرگوارشان [[سید معصوم خاتون‌آبادی|میر معصوم خاتون آبادی]] باشد که بیرون از [[تکیه بیدآبادی|تکیه بید آبادی]] مدفون است؛ زیرا چنانکه اشاره شد، خاندان امین نیز از سادات خاتون آبادی هستند. | ||
پس از فوت بانو مجتهده حاجیه نصرت امین در سال ۱۴۰۳ق بقعه ای بر مزارش در این تکیه بنا گردید. این تکیه وسعت زیادی ندارد و می‌توان آن را جزو تکایای خصوصی تخت فولاد به شمار آورد. | پس از فوت بانو مجتهده حاجیه نصرت امین در سال ۱۴۰۳ق بقعه ای بر مزارش در این تکیه بنا گردید. این تکیه وسعت زیادی ندارد و می‌توان آن را جزو تکایای خصوصی تخت فولاد به شمار آورد. | ||
| سطر ۱۸: | سطر ۱۸: | ||
==سبک معماری== | ==سبک معماری== | ||
بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی ۱۳۶۲ هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه | بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی ۱۳۶۲ هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. | ||
شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی است و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت رنگ مزین با آیات قرآن مجید نظر بینندگان را به خود معطوف می دارد. در فضای داخلی بقعه نیز از همین کاشی کاری سنتی در تزیین دیوار داخلی بقعه استفاده گردیده است. مقبره ی بانو امین در زیر این گنبد بلند و رفیع قرار دارد.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج۱، صص229-228.</ref> | |||
==مشاهیر مدفون== | ==مشاهیر مدفون== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۶
 | |
| مشخصات مکان | |
|---|---|
| نام | تکیه امین التجار |
| کشور | ایران |
| شهر | اصفهان |
| قدمت | دوره قاجار |
| کاربری | قبرستان |
تکیه امین التجار متعلق به دوره ی قاجاریه است و توسط سید محمدعلی امین التجار(پدر بانو امین) ایجاد گردید.[۱]
وجه تسمیه
خاندان امین از سلسله سادات خاتون آبادی هستند که نسبشان به میرسید عبدالحسین خاتون آبادی، مولف کتاب گرانقدر«وقایع السنين و الاعوام» می‌رسد.
خاندان امین التجار از تجار معتبر بوده اند و دو بانوی محترم از این خاندان به مقامات علمی برجسته رسیدند و نام این خاندان را در زمره خاندانهای علمی به ثبت رساندند.
درباره موقعیت تاریخی این تکیه نکته در خور توجه آن که تا چند دهه پیش تکیه مشخص و جداگانه ای محسوب نمی شد و قسمتی از تکیه خادم الشریعه بود؛ اما وقتی محمد علی امین التجار (بانی تکیه) در گذشت، در قسمت شرق تکیه خادم الشریعه دفن شد و اتاق و ایوانی بر روی قبرش ساختند. امین التجار این تکیه را در اواخر عمرش بنا کرده بود.[۲] شاید یکی از دلایل شکل گیری تکیه امین در این قسمت نزدیکی به قبر جد بزرگوارشان میر معصوم خاتون آبادی باشد که بیرون از تکیه بید آبادی مدفون است؛ زیرا چنانکه اشاره شد، خاندان امین نیز از سادات خاتون آبادی هستند.
پس از فوت بانو مجتهده حاجیه نصرت امین در سال ۱۴۰۳ق بقعه ای بر مزارش در این تکیه بنا گردید. این تکیه وسعت زیادی ندارد و می‌توان آن را جزو تکایای خصوصی تخت فولاد به شمار آورد.
موقعیت جغرافیایی
این تکیه در کنار خیابان سعادت آباد قرار گرفته است. از غرب با تکیه حاج آقا مجلس، از شرق با تکیه آقا محمّد بیدآبادی و از جنوب به خیابان سعادت آباد منتهی می شود.
مساحت تکیه امین ۶۱۰ متر مربع است و ارتفاع ستون بقعه حدود ۱۰ متر و بنای بقعه متعلق به دوره بعد از انقلاب اسلامی است و از بقاع نوساز تخت فولاد محسوب می شود.
سبک معماری
بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی ۱۳۶۲ هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است.
شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی است و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت رنگ مزین با آیات قرآن مجید نظر بینندگان را به خود معطوف می دارد. در فضای داخلی بقعه نیز از همین کاشی کاری سنتی در تزیین دیوار داخلی بقعه استفاده گردیده است. مقبره ی بانو امین در زیر این گنبد بلند و رفیع قرار دارد.[۳]
مشاهیر مدفون
- محمّدعلی امین التجّار
پانویس
منابع
- عقیلی، احمد، تخت فولاد اصفهان، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385.
- مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.