این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
احمد بن هادی حسینی دولت آبادی
 | |
| اطلاعات فردی و علمی | |
|---|---|
| نام کامل | احمد حسینی دولت آبادی |
| زادروز | ۱۲۷۷ قمری |
| تاریخ وفات | ۱۳۴۷ قمری |
| مدفن | تخت فولاد، تکیه آقا میرزا محمد باقر چهارسویی |
| اساتید | سیّد عبدالحسین شوشتری، سیّد محمد شوشتری، و... |
| فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | فعال سیاسی |
آقامیرزا احمد حسینی دولت آبادی(1277ق-1347ق)، از علمای اهل ادب و فضل در قرن سیزدهم هجری واز خاندان سادات حسینی مرعشی در اصفهان بود.
زندگینامه
ولادت
احمد دولت آبادی قبل از طلوع آفتاب روز چهارشنبه 11 ذی قعده 1277ق متولّد شد.
خاندان
او فرزند حاج میرزا هادی از عالمان فاضل اصفهان بود.وی ازخاندان سادات حسینی مرعشی است که با نه واسطه به قاضی نورالله شوشتری میرسد.جد اعلای میرزا احمد، میرعبد الکریم، صاحب اجازه از محمد بن محمد زمان کاشانی اصفهانی بود.
پدر وی به بابی گری متهم شده بود و به دلیل هم عصری با حکومت ظل السلطان ، خانواده دولت آبادی مورد ظلم واقع میشدند.در واقع میرزا هادی به سبب کشته شدن جمعی از بابیان سده از اصفهان به تهران میرود زیرا او را نیز بابی ازلی میدانستند .البته بعضی معتقدند که میرزا یحیی و خاندانش در اصل مسلمان معتقد بودند و بابی دانستن ایشان اتهامی بیش نیست[۱] و نهایت این که بعض ایشان بابی بوده اند ولی میرزا احمد و میرزا مهدی بی تردید مبرا از این اتهام بوداند.[۲]
فرزندان میرزا هادی همه اهل علم و فضل و ادب بودند که اسامی ایشان به ترتیب سن بدین قراراست : میرزا احمد ، میرزا یحیی ، میرزا علی محمد ، میرزا مهدی ، میرزا رضا، صدیقه دولت آبادی.
فرزندان
از میرزا احمد سه پسر باقی ماند: به نامهای: 1- آقا فضل الله متخلص به غمین
2- آقا محمود، امام مسجد قراولخانه، آقا محمود پسری داشت به نام آقا شمس الدین متخلص به شمس که در جوانی فوت کرد
3- آقا نصرالله ، فرزند وی نیز به نام ناصر دولت آبادی علاوه بر تحصیلات قضایی دارای ذوق سرشار شاعری و نویسندگی است و نمونة آثار منظومش در جراید و مجلات طبع شده است؛ همچنین حیات یحیی تالیف میرزا یحیی دولت آبادی در اثر سعی و اهتمام او به طبع رسید.
تحصیلات
میرزا هادی ابتدا در مدرسه صدر که یکی از بهترین مدرسه های اصفهان و از بناهای حاج محمدحسین خان صدراصفهانی است، حجره ای برای میرزا احمد و میرزا یحیی میگیرد و آنها در آنجا مشغول به تحصیل می شوند. بعد از عزیمت به عراق، در نجف ابتدا ملا حسین دزفولی معلم آنها میشود و بعد از آن به نزد سیّد عبدالحسین شوشتری و سیّد محمد شوشتری برای تحصیل میروند.[۳]
جایگاه
جایگاه اجتماعی
او در حسن معاشرت و اخلاق، ممتاز بود. از فعالیتهای اجتماعی میرزا احمد، تلاشش در برطرف کردن دعوا و جنگ دو ایل بختیاری و قشقایی بود.انجمن ولایتی اصفهان دو هیأت را برای رفع اختلاف به سوی دو ایل اعزام داشت[۴]، حاج آقا نورالله، میرزا احمد دولت آبادی و معتمد خاقان، سفیران انجمن اصفهان بودند. تلاش آنها نتیجه داد و دو ایل از جنگ منصرف شدند.[۵]
جایگاه سیاسی
پس از پیروزی مشروطیت (1354 ق )در اصفهان، علما ،انجمن ولایتی تشکیل میدهند. میرزا احمد دولت آبادی نیز یکی از امضاء نندگان این انجمن است. پای این نوشته را 22 نفر از بزرگان علمای اصفهان مهر نموده اند. از آن میان نام آقا نجفی، حاج آقا نورالله نجفی، شیخ مرتضی ریزی، میرزا علی کلباسی، ملا محمداسماعیل نقنه ای، میرزا مهدی و احمد دولت آبادی و میرزا عبدالکریم گزی دیده میشود.[۶]
وفات
وی در اواخر عمر، به مرض جنون مبتلا شد، و در حال مرض در سال 1347ق وفات یافت و در تکیه آقا میرزا محمد باقر چهارسویی[۷] (صاحب روضات) در تخت فولاد مدفون گردید. [۸] [۹]
پانویس
- ↑ ناظم الاسلام کرمانی،تاریخ بیداری ایرانیان، ص 649.
- ↑ گزی، تذکرة‌القبور، ص 100.
- ↑ دولت آبادی، حیات یحیی، ج1، ص33؛ دولت‌آبادی، خاطرات سیدعلیمحمد دولت آبادی، ص 17.
- ↑ روزنامه زاینده رود، ، سال دوم،شماره 28.
- ↑ دولت‌آبادی، خاطرات سیدعلیمحمد دولت آبادی،ص 97؛ رجایی، تاریخ مشروطیت اصفهان، ص 256.
- ↑ روزنامه الجناب، سال اول، شماره 3.
- ↑ مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج2، ص999؛ مهدوی، سیری در تاریخ تخت فولاد، ص79؛ گزی،رجال اصفهان یا تذکره القبور، ص100، طرب، مقدّمه دیوان طرب، ص207.
- ↑ مهدوی، اعلام اصفهان، ج 1 ، ص 487.
- ↑ مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج2، صص 297-295.
منابع
- مهدوی، مصلح الدین، اعلام اصفهان، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶.
- مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج2، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.