این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «سید حسین خادمی»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «بندانگشتی سید حسین خادمی؛ (۱۲۸۰ـ۱۳۶۳ش)<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۶۱۱.</ref> فقیه شیعی قرن۱۴ و نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و رئیس سِنّی اولین مجلس خبرگان رهبری بود.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات،...» ایجاد کرد)
 
(اصلاح منبع)
 
(۹ نسخه‌ٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:سید حسین خادمی.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:سید حسین خادمی.jpg|بندانگشتی]]{{نیازمند تکمیل}}
سید حسین خادمی؛ (۱۲۸۰ـ۱۳۶۳ش)<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۶۱۱.</ref> فقیه شیعی قرن۱۴ و نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و رئیس سِنّی اولین مجلس خبرگان رهبری بود.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات، قسم ۱، ص۳۱؛ آقابرزگ طهرانی، الذریعه، ج۱۱، ص۳۱۰؛ مفرّج، السّلالة الهاشمیة فی لبنان، ص۲۴۸-۲۴۹؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۷.</ref> اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) در زمان حکومت رضاشاه پهلوی و مبارزه با تبلیغات بهائیان و تأسیس دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه، از جمله اقدامات اجتماعی او بود. رهبر سعادت در بیان براهین وجود خدا و عدل الهی از آثار اوست. مزارش در مشهد است.
{{رده‌بندی‌نشده}}
<br />
'''سید حسین خادمی ابن آقا سید ابوجعفر خادم الشریعه ابن سید صدرالدین محمد عاملی'''، (۱۲۸۰ ـ ۱۳۶۳ش)<ref>مهدوی، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۶۱۱.</ref> فقیه شیعی قرن۱۴ و نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و رئیس سِنّی اولین مجلس خبرگان رهبری بود.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات، قسم ۱، ص۳۱؛ آقابرزگ طهرانی، الذریعه، ج۱۱، ص۳۱۰؛ مفرّج، السّلالة الهاشمیة فی لبنان، ص۲۴۸-۲۴۹؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۷.</ref>
==زندگینامه==
سید حسین خادمی در ۳ شعبان ۱۳۱۹ق (۲۴ آبان ۱۲۸۰ش) در اصفهان به دنیا آمد و در حدود پنج سالگی، پدرش را از دست داد. پدرش ابو جعفر (خادم الشریعه) و جدّش سید صدرالدین موسوی عاملی از عالمان و سادات خاندان صدر و مادرش نیز از همین خاندان بود. دو تن از فرزندان آیت الله خادمی روحانی هستندکه [[سید محمد مهدی خادمی]] موسس وامام جماعت مسجد امام علی (دانمارک) است.


== نسب و ولادت ==
اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) در زمان حکومت رضاشاه پهلوی و مبارزه با تبلیغات بهائیان و تأسیس دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه، از جمله اقدامات اجتماعی او بود. رهبر سعادت در بیان براهین وجود خدا و عدل الهی از آثار اوست.  
سید حسین خادمی در ۳ شعبان ۱۳۱۹ق (۲۴ آبان ۱۲۸۰ش) در اصفهان به دنیا آمد و در حدود پنج سالگی، پدرش را از دست داد. پدرش ابو جعفر (خادم الشریعه) و جدّش سید صدرالدین موسوی عاملی از عالمان و سادات خاندان صدر و مادرش نیز از همین خاندان بود. دو تن از فرزندان آیت الله خادمی روحانی هستندکه سید محمد مهدی خادمی موسس وامام جماعت مسجد امام علی (دانمارک) است.


=== درگذشت ===
دوره مقدماتی و سطوح عالی علوم دینی را در اصفهان نزد: علی مدرس یزدی ، مدرس خاتون آبادی، [[سید علی نجف آبادی|سید علی مجتهد نجف آبادی]]، [[سید محمد نجف آبادی]]،[[عبدالکریم گزی]]<nowiki/>گذراند و سپس برای تکمیل تحصیلات خود به حوزه علمیه نجف رفت و در درس‌های خارج فقه و اصول: محمدحسین نائینی،آقا ضیا عراقی،[[سید ابوالحسن اصفهانی]] شرکت کرد. او همچنین رجال و درایه را نزد سید ابوتراب خوانساری و کلام و ملل و نحل را نزد محمدجواد بلاغی خواند.
سید حسین خادمی در ۲۰ اسفند ۱۳۶۳ش درگذشت و در مشهد به خاک سپرده شد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۸-۱۰۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۰-۳۱.</ref>


== تحصیل و تدریس ==
سید حسین خادمی از برخی استادان خود از جمله محمدحسین نائینی، آقا ضیا عراقی و سیدابراهیم حسینی شیرازی <small>(معروف به میرزا آقا اصطهباناتی)</small> تصدیق اجتهاد یا اجازه روایت گرفت.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۹۰؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۱-۹۴، ۱۰۴.</ref>او سپس به اصفهان بازگشت و در مدرسه صدر به تدریس پرداخت و حوزه علمیه آنجا را رونق بخشید. خادمی حوزه علمیه اصفهان را نیز مدیریت می‌کرد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۴؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۲۹، ۳۱۴.</ref>
دوره مقدماتی و سطوح عالی علوم دینی را در اصفهان نزد:


* علی مدرس یزدی
====فعالیت های فرهنگی سیاسی====
* مدرس خاتون آبادی
سید حسین خادمی در اصفهان چند کتابخانه، مدرسه و انجمن خیریه را تأسیس یا بازسازی کرد که از همه مشهورتر، دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه بود که بعدها کانون بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و مبارزه بر ضد رژیم پهلوی شد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۵-۹۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۱-۲۲.</ref>وی فعالیت‌های سیاسی خود را از زمان حکومت رضاشاه پهلوی، با اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) آغاز کرد.
* سید علی مجتهد نجف آبادی
* سید محمد نجف آبادی
* عبدالکریم گزی


گذراند و سپس برای تکمیل تحصیلات خود به حوزه علمیه نجف رفت و در درس‌های خارج فقه و اصول:
در ۱۳۲۰ش که سید حسن چهارسوقی و برخی دیگر از علمای اصفهان، برای اصلاح اوضاع دینی و اجتماعی مردم به احیای هیئت علمیه اصفهان پرداختند، خادمی سهم جدّی داشت. برخی اقدامات سیاسی این هیئت عبارت‌اند از:


* محمدحسین نائینی
*دفاع از ملی شدن صنعت نفت
* آقا ضیا عراقی
*مبارزه با تبلیغات بهائیان
* سید ابوالحسن اصفهانی
*مبارزه با باج خواهی‌های دولت از مردم


شرکت کرد. او همچنین رجال و درایه را نزد سید ابوتراب خوانساری و کلام و ملل و نحل را نزد محمدجواد بلاغی خواند.
در جریان ملی شدن صنعت نفت، خادمی مبارزه در این راه را تأیید و توصیه کرد.<ref>روضاتی، زندگانی حضرت آیةالله چهارسوقی، ص۲۹-۳۱؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۶؛ بسته‌نگار، مصدق و حاکمیت ملّت، ضمائم، ص۹۴۵؛ اسنادی از انجمنها و مجامع مذهبی در دوره پهلوی، ص۳۲۶، ۴۰۶.</ref>در واقعه پانزده خرداد، خادمی در جمع علمای مهاجر به تهران، نماینده علمای اصفهان بود. وی فعالیت‌های خود را در جهت حمایت از نهضت امام خمینی، با ایراد سخنرانی‌ها و صدور اعلامیه‌های اعتراض‌آمیز ادامه داد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۶-۹۷ ؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۵-۲۹؛ به انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، کتاب۳، ص۲۰۳-۲۰۴؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۸۷.</ref>سید حسین خادمی بعد از پیروزی انقلاب، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و نیز اولین مجلس خبرگان رهبری بود و ریاست سنی آن را نیز برعهده داشت.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۷-۹۸؛ قلفی، مجلس خبرگان و حکومت دینی در ایران، ص۳۰۹-۴۳۷.</ref>


سید حسین خادمی از برخی استادان خود از جمله محمدحسین نائینی، آقا ضیا عراقی و سیدابراهیم حسینی شیرازی <small>(معروف به میرزا آقا اصطهباناتی)</small> تصدیق اجتهاد یا اجازه روایت گرفت.<ref>آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۹۰؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۱-۹۴، ۱۰۴.</ref>
====اقدامات خیریه====
وی اقدامات خیریه فراوانی را با همت عالی خود انجام داده است که اهم آنها عبارتند:


او سپس به اصفهان بازگشت و در مدرسه صدر به تدریس پرداخت و حوزه علمیه آنجا را رونق بخشید. خادمی حوزه علمیه اصفهان را نیز مدیریت می‌کرد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۴؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۲۹، ۳۱۴.</ref>
*تأسیس انجمن خیریه مددکاری امام زمان
*تأسیس مؤسسه خیریه احمدیه (شامل دبیرستان و کتابخانه و...)
*تأسیس انجمن خیریه صادقیه جهت خدمت رسانی به سالخوردگان و معلولان
*تجدید بنای مسجد جامع حاج رسولیها در اصفهان و ساخت مسجدی در جزایر قشم و هرمز
*تأسیس چند کتابخانه در مدرسه ملّا عبداللَّه و مؤسسه احمدیه<ref>مهدوی، مصلح الدین، اعلام اصفهان، ج2، صص611-612.</ref>


== آثار ==
==آثار==
تالیفات سید حسین خادمی در فقه و کلام عبارتند از:
آن مرحوم دارای کتابخانه نفیسی بود که تعدادی از کتب خطی آن به خط مؤلفین بوده و اکنون در اختبار فرزندان ایشان می باشد.<ref>تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان، ج1، صص290-288؛ مجله نور علم، شماره مسلسل 35 خرداد 1369ش، صص107-90؛ گنجینه دانشمندان، ج3، ص90؛ مؤلفین کتب چاپی، ج2، ص390؛ نقباء البشر، ج2، صص 518 و 519؛ الذریعه، ج11، ص310؛ گلزار مشاهیر، صص 29 و 30؛ مستدرک فهرس التّراث، صص 173 و 174؛ مدرس مجاهدی شکست ناپذیر، صص 163 و 164؛ روزنامه اطلاعات، مورخ 20 اسفند 1363ش.</ref>تالیفات سید حسین خادمی در فقه و کلام عبارتند از:


* رهبر سعادت یا دین محمد؛ درباره براهین وجود خدا و عدل الهی که در دو مجلد به فارسی به چاپ رسیده است.
*رهبر سعادت یا دین محمد؛ درباره براهین وجود خدا و عدل الهی که در دو مجلد به فارسی به چاپ رسیده است.
* رساله‌ای در ارث نبردن زوجه از غیر منقول
*رساله‌ای در ارث نبردن زوجه از غیر منقول
* رساله‌ای در لباس مشکوک
*رساله‌ای در لباس مشکوک
* تقریرات دروس فقه و اصول میرزای نائینی<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۱۱، ص۳۱۰؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ خادمی، رهبر سعادت، مقدمه جمال‌الدین موسوی، ص۱۱؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج ۳، ص۹۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۰۹، ۱۸۱.</ref>
*تقریرات دروس فقه و اصول میرزای نائینی<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۱۱، ص۳۱۰؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ خادمی، رهبر سعادت، مقدمه جمال‌الدین موسوی، ص۱۱؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج ۳، ص۹۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۰۹، ۱۸۱.</ref>
*«تقریرات درس مرحوم نائینی درباره صوم و صلاه»
*«تقریرات درس اصول: از اوائل مباحث الفاظ تا آخر معنی حرفی»
*«تقریرات درس اصول: از بحث خاتمه برائت تا آخر تراجیح»
*«حواشی بر طهارت و صلاه» کتاب «مصباح الفقیه» تألیف: حاج آقا رضا همدانی
*«رساله در عدم ارث زوجه از غیر منقول»


== فعالیت‌های فرهنگی سیاسی ==
==وفات==
سید حسین خادمی در اصفهان چند کتابخانه، مدرسه و انجمن خیریه را تأسیس یا بازسازی کرد که از همه مشهورتر، دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه بود که بعدها کانون بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و مبارزه بر ضد رژیم پهلوی شد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۵-۹۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۱-۲۲.</ref>
سرانجام در صبح روز دوشنبه 18 جمادی الثّانیه سال 1405ق ( ۲۰ اسفند ۱۳۶۳ش) در اصفهان وفات یافته و جنازه پس از تشییع عظیم در سه شنبه به مشهد مقدس حمل و در جوار مرقد مطهر حضرت رضا(ع) مدفون گردید.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۸-۱۰۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۰-۳۱.</ref>


وی فعالیت‌های سیاسی خود را از زمان حکومت رضاشاه پهلوی، با اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) آغاز کرد.
==پانویس==
 
<references />
در ۱۳۲۰ش که سید حسن چهارسوقی و برخی دیگر از علمای اصفهان، برای اصلاح اوضاع دینی و اجتماعی مردم به احیای هیئت علمیه اصفهان پرداختند، خادمی سهم جدّی داشت. برخی اقدامات سیاسی این هیئت عبارت‌اند از:
==منبع==
 
* دفاع از ملی شدن صنعت نفت
* مبارزه با تبلیغات بهائیان
* مبارزه با باج خواهی‌های دولت از مردم
 
در جریان ملی شدن صنعت نفت، خادمی مبارزه در این راه را تأیید و توصیه کرد.<ref>روضاتی، زندگانی حضرت آیةالله چهارسوقی، ص۲۹-۳۱؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۶؛ بسته‌نگار، مصدق و حاکمیت ملّت، ضمائم، ص۹۴۵؛ اسنادی از انجمنها و مجامع مذهبی در دوره پهلوی، ص۳۲۶، ۴۰۶.</ref>
 
در واقعه پانزده خرداد، خادمی در جمع علمای مهاجر به تهران، نماینده علمای اصفهان بود. وی فعالیت‌های خود را در جهت حمایت از نهضت امام خمینی، با ایراد سخنرانی‌ها و صدور اعلامیه‌های اعتراض‌آمیز ادامه داد.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۶-۹۷ ؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۵-۲۹؛ به انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، کتاب۳، ص۲۰۳-۲۰۴؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۸۷.</ref>


سید حسین خادمی بعد از پیروزی انقلاب، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و نیز اولین مجلس خبرگان رهبری بود و ریاست سنی آن را نیز برعهده داشت.<ref>باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۷-۹۸؛ قلفی، مجلس خبرگان و حکومت دینی در ایران، ص۳۰۹-۴۳۷.</ref>
* [[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، سید مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶.


== پانویس ==
[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ فروردین ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۰۳

سید حسین خادمی.jpg

سید حسین خادمی ابن آقا سید ابوجعفر خادم الشریعه ابن سید صدرالدین محمد عاملی، (۱۲۸۰ ـ ۱۳۶۳ش)[۱] فقیه شیعی قرن۱۴ و نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و رئیس سِنّی اولین مجلس خبرگان رهبری بود.[۲]

زندگینامه

سید حسین خادمی در ۳ شعبان ۱۳۱۹ق (۲۴ آبان ۱۲۸۰ش) در اصفهان به دنیا آمد و در حدود پنج سالگی، پدرش را از دست داد. پدرش ابو جعفر (خادم الشریعه) و جدّش سید صدرالدین موسوی عاملی از عالمان و سادات خاندان صدر و مادرش نیز از همین خاندان بود. دو تن از فرزندان آیت الله خادمی روحانی هستندکه سید محمد مهدی خادمی موسس وامام جماعت مسجد امام علی (دانمارک) است.

اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) در زمان حکومت رضاشاه پهلوی و مبارزه با تبلیغات بهائیان و تأسیس دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه، از جمله اقدامات اجتماعی او بود. رهبر سعادت در بیان براهین وجود خدا و عدل الهی از آثار اوست.

دوره مقدماتی و سطوح عالی علوم دینی را در اصفهان نزد: علی مدرس یزدی ، مدرس خاتون آبادی، سید علی مجتهد نجف آبادی، سید محمد نجف آبادی،عبدالکریم گزیگذراند و سپس برای تکمیل تحصیلات خود به حوزه علمیه نجف رفت و در درس‌های خارج فقه و اصول: محمدحسین نائینی،آقا ضیا عراقی،سید ابوالحسن اصفهانی شرکت کرد. او همچنین رجال و درایه را نزد سید ابوتراب خوانساری و کلام و ملل و نحل را نزد محمدجواد بلاغی خواند.

سید حسین خادمی از برخی استادان خود از جمله محمدحسین نائینی، آقا ضیا عراقی و سیدابراهیم حسینی شیرازی (معروف به میرزا آقا اصطهباناتی) تصدیق اجتهاد یا اجازه روایت گرفت.[۳]او سپس به اصفهان بازگشت و در مدرسه صدر به تدریس پرداخت و حوزه علمیه آنجا را رونق بخشید. خادمی حوزه علمیه اصفهان را نیز مدیریت می‌کرد.[۴]

فعالیت های فرهنگی سیاسی

سید حسین خادمی در اصفهان چند کتابخانه، مدرسه و انجمن خیریه را تأسیس یا بازسازی کرد که از همه مشهورتر، دبیرستان و کتابخانه مؤسسه احمدیه بود که بعدها کانون بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و مبارزه بر ضد رژیم پهلوی شد.[۵]وی فعالیت‌های سیاسی خود را از زمان حکومت رضاشاه پهلوی، با اعتراض به کشف حجاب و منع برگزاری عزاداری امام حسین(ع) آغاز کرد.

در ۱۳۲۰ش که سید حسن چهارسوقی و برخی دیگر از علمای اصفهان، برای اصلاح اوضاع دینی و اجتماعی مردم به احیای هیئت علمیه اصفهان پرداختند، خادمی سهم جدّی داشت. برخی اقدامات سیاسی این هیئت عبارت‌اند از:

  • دفاع از ملی شدن صنعت نفت
  • مبارزه با تبلیغات بهائیان
  • مبارزه با باج خواهی‌های دولت از مردم

در جریان ملی شدن صنعت نفت، خادمی مبارزه در این راه را تأیید و توصیه کرد.[۶]در واقعه پانزده خرداد، خادمی در جمع علمای مهاجر به تهران، نماینده علمای اصفهان بود. وی فعالیت‌های خود را در جهت حمایت از نهضت امام خمینی، با ایراد سخنرانی‌ها و صدور اعلامیه‌های اعتراض‌آمیز ادامه داد.[۷]سید حسین خادمی بعد از پیروزی انقلاب، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و نیز اولین مجلس خبرگان رهبری بود و ریاست سنی آن را نیز برعهده داشت.[۸]

اقدامات خیریه

وی اقدامات خیریه فراوانی را با همت عالی خود انجام داده است که اهم آنها عبارتند:

  • تأسیس انجمن خیریه مددکاری امام زمان
  • تأسیس مؤسسه خیریه احمدیه (شامل دبیرستان و کتابخانه و...)
  • تأسیس انجمن خیریه صادقیه جهت خدمت رسانی به سالخوردگان و معلولان
  • تجدید بنای مسجد جامع حاج رسولیها در اصفهان و ساخت مسجدی در جزایر قشم و هرمز
  • تأسیس چند کتابخانه در مدرسه ملّا عبداللَّه و مؤسسه احمدیه[۹]

آثار

آن مرحوم دارای کتابخانه نفیسی بود که تعدادی از کتب خطی آن به خط مؤلفین بوده و اکنون در اختبار فرزندان ایشان می باشد.[۱۰]تالیفات سید حسین خادمی در فقه و کلام عبارتند از:

  • رهبر سعادت یا دین محمد؛ درباره براهین وجود خدا و عدل الهی که در دو مجلد به فارسی به چاپ رسیده است.
  • رساله‌ای در ارث نبردن زوجه از غیر منقول
  • رساله‌ای در لباس مشکوک
  • تقریرات دروس فقه و اصول میرزای نائینی[۱۱]
  • «تقریرات درس مرحوم نائینی درباره صوم و صلاه»
  • «تقریرات درس اصول: از اوائل مباحث الفاظ تا آخر معنی حرفی»
  • «تقریرات درس اصول: از بحث خاتمه برائت تا آخر تراجیح»
  • «حواشی بر طهارت و صلاه» کتاب «مصباح الفقیه» تألیف: حاج آقا رضا همدانی
  • «رساله در عدم ارث زوجه از غیر منقول»

وفات

سرانجام در صبح روز دوشنبه 18 جمادی الثّانیه سال 1405ق ( ۲۰ اسفند ۱۳۶۳ش) در اصفهان وفات یافته و جنازه پس از تشییع عظیم در سه شنبه به مشهد مقدس حمل و در جوار مرقد مطهر حضرت رضا(ع) مدفون گردید.[۱۲]

پانویس

  1. مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۲، ص۶۱۱.
  2. آقابزرگ طهرانی، طبقات، قسم ۱، ص۳۱؛ آقابرزگ طهرانی، الذریعه، ج۱۱، ص۳۱۰؛ مفرّج، السّلالة الهاشمیة فی لبنان، ص۲۴۸-۲۴۹؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۷.
  3. آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۹۰؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۱-۹۴، ۱۰۴.
  4. باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۴؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۲۹، ۳۱۴.
  5. باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۵-۹۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۱-۲۲.
  6. روضاتی، زندگانی حضرت آیةالله چهارسوقی، ص۲۹-۳۱؛ باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۶؛ بسته‌نگار، مصدق و حاکمیت ملّت، ضمائم، ص۹۴۵؛ اسنادی از انجمنها و مجامع مذهبی در دوره پهلوی، ص۳۲۶، ۴۰۶.
  7. باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۶-۹۷ ؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۵-۲۹؛ به انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، کتاب۳، ص۲۰۳-۲۰۴؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۸۷.
  8. باقری بیدهندی، نجوم امت...، ص۹۷-۹۸؛ قلفی، مجلس خبرگان و حکومت دینی در ایران، ص۳۰۹-۴۳۷.
  9. مهدوی، مصلح الدین، اعلام اصفهان، ج2، صص611-612.
  10. تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان، ج1، صص290-288؛ مجله نور علم، شماره مسلسل 35 خرداد 1369ش، صص107-90؛ گنجینه دانشمندان، ج3، ص90؛ مؤلفین کتب چاپی، ج2، ص390؛ نقباء البشر، ج2، صص 518 و 519؛ الذریعه، ج11، ص310؛ گلزار مشاهیر، صص 29 و 30؛ مستدرک فهرس التّراث، صص 173 و 174؛ مدرس مجاهدی شکست ناپذیر، صص 163 و 164؛ روزنامه اطلاعات، مورخ 20 اسفند 1363ش.
  11. آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج ۱۱، ص۳۱۰؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه، قسم۲، ص۵۱۸؛ خادمی، رهبر سعادت، مقدمه جمال‌الدین موسوی، ص۱۱؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج ۳، ص۹۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۰۹، ۱۸۱.
  12. باقری بیدهندی، نجوم امت....، ص۹۸-۱۰۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۲۰-۳۱.

منبع