این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

عبدالقادر عاشق آبادی

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو

عبدالقادر عاشق آبادی، عارف کامل، از مشایخ صوفیه در اواخر سده یازدهم و اوایل سده دوازدهم هجری در اصفهان بوده است.[۱]

معرفی

حاج عبدالقادر نوه ای به نام محمدتقی داشته که از خوشنویسان قرن دوازدهم هجری بوده و از آثارش قرآنی با ترجمه فارسی به خط نسخ زیبا با عناوین ثلث می باشد که در سال1168 در اصفهان نوشته شده که در کتابخانه آیت اللّه مرعشی موجود است.[۲] «عاشق آباد»، از دهات غرب اصفهان در مسیر جاده اصفهان - تهران (جاده انوشیروان) بوده است.[۳]

او عده ای کثیر مرید داشته است. از مریدان او مولانا شمس الدّین محمّد خلف فاضل مجتهد مولانا محمّدسعید گیلانی است. حزین در این مورد می نویسد:

«بعد از تحصیل بسیاری از فنون علمیّه ذوق سلوک و ریاضات بر و غالب شد و طرفه شوری و استغراقی وی را فرو گرفت. ترک علوم ظاهریه نموده، به حاجی عبدالقادر عاشق آبادی اصفهانی که خود را از مشایخ زمان می دانست و مریدان داشت نسبت ارادت درست کرد». [۴]

وفات

قبرش در تخت فولاد در کنار جاده و به فاصله قریب به پنجاه متر خارج از بقعه آقا محمّد بیدآبادی واقع در تکیه بیدآبادی قرار داشت و قبری بلند بسته بود که آن را جهت تعریض جاده خراب کردند و استخوان های او را در صحن تکیه بیدآبادی دفن کردند.[۵]

پانویس

  1. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج3، صص189-188.
  2. مرعشی، فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ج30، ص184.
  3. مهدوی، اعلام اصفهان، ج4، ص286.
  4. حزین لاهیجی، تاریخ و سفرنامه حزین، ص161؛ مهدوی، تخت فولاد یادگار تاریخ: خطی.
  5. مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج2، ص703؛ مهدوی، سیری در تاریخ تخت فولاد، ص196.

منابع

  • مهدوی، سید مصلح الدین،اعلام اصفهان، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، 1386.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج3، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1392.