این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «سید مهدی بن سید محمدکاظم نایب‌الصدر»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد صفحه و درج عکس)
 
(افزودن رده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''سید میرزا مهدی نايب الصدر''' فرزند سید محمد کاظم بن سيد على نقى بن [[سید علیرضا عاملی|سيد علی رضا]] بن [[محمدباقر پیشنماز حسینی عاملی|میرزا محمدباقر حسینی عاملی اصفهانی (پیشنماز )]] ، عالم فاضل و فقیه مجتهد در قرن سیزدهم هجری در اصفهان است .  
'''سید میرزا مهدی نايب الصدر''' فرزند سید محمد کاظم بن سيد على نقى بن [[سید علیرضا عاملی|سيد علی رضا]] بن [[محمدباقر پیشنماز حسینی عاملی|میرزا محمدباقر حسینی عاملی اصفهانی (پیشنماز )]] ، عالم فاضل و فقیه مجتهد در قرن سیزدهم هجری در اصفهان است .  


== زندگینامه ==
==زندگینامه==
به نوشته [[عبدالکریم گزی|ملا عبدالکریم گزی]]: «وی از علما و فضلای ممتازین با اطلاع در علوم و اخبار بوده و در دیانت و تقوی هم معروف و بر اغلب يا كل كتب موقوفه مرحوم جد خود آقا میرزا محمدباقر پیشنماز و غیر آن کتب حاشیه های بسیار نوشته است. »<ref>مهدوی، رجال اصفهان، ص ٩٤؛ گزی،تذکرة‌القبور، ص ٥٥.</ref>
به نوشته [[عبدالکریم گزی|ملا عبدالکریم گزی]]: «وی از علما و فضلای ممتازین با اطلاع در علوم و اخبار بوده و در دیانت و تقوی هم معروف و بر اغلب يا كل كتب موقوفه مرحوم جد خود آقا میرزا محمدباقر پیشنماز و غیر آن کتب حاشیه های بسیار نوشته است. »<ref>مهدوی، رجال اصفهان، ص ٩٤؛ گزی،تذکرة‌القبور، ص ٥٥.</ref>


سطر ۸: سطر ۸:
از عالم فاضل خدوم [[سید احمد فقیه امامی]] به نقل از پدرشان [[عطاءالله درب امامی|سید عطاء الله فقیه امامی]] نقل شده که زمانی تصمیم گرفته میشود که در بقعه تكيه آقا رضی تغییری داده شود و دری از بقعه (مقابل در ورودی تکیه) بـاز کنند و در این هنگام با قبر نائب الصدر برخورد می نمایند و جنازه آن بزرگ مرد تازه و بدون تغییر دیده می شود.<ref>موحد ابطحی، ریشه ها و جلوه های تشیع و حوزه علميه اصفهان، ج1، ص 545.</ref>
از عالم فاضل خدوم [[سید احمد فقیه امامی]] به نقل از پدرشان [[عطاءالله درب امامی|سید عطاء الله فقیه امامی]] نقل شده که زمانی تصمیم گرفته میشود که در بقعه تكيه آقا رضی تغییری داده شود و دری از بقعه (مقابل در ورودی تکیه) بـاز کنند و در این هنگام با قبر نائب الصدر برخورد می نمایند و جنازه آن بزرگ مرد تازه و بدون تغییر دیده می شود.<ref>موحد ابطحی، ریشه ها و جلوه های تشیع و حوزه علميه اصفهان، ج1، ص 545.</ref>


=== شاگردان ===
===شاگردان===
[[سید محمدحسن مجتهد اصفهانی|سيد محمد حسن مجتهد موسوی اصفهانی]] از ایشان اجازه اجتهاد داشته و [[زین العابدین بن محمدعلی شهشهانی|میرزا زین العابدین شهشهانی]] مؤلف کتاب «اعراب و تفسیر ست سور من القرآن الكريم» از شاگردان اوست.<ref>روضاتی، فهرست کتب خطی ،اصفهان، ج ۱، ص ٤٩؛ معلم حبيــــب آبــــادی، مكارم الآثار، ج ۵، ص ١٨٦٨.</ref>
[[سید محمدحسن مجتهد اصفهانی|سيد محمد حسن مجتهد موسوی اصفهانی]] از ایشان اجازه اجتهاد داشته و [[زین العابدین بن محمدعلی شهشهانی|میرزا زین العابدین شهشهانی]] مؤلف کتاب «اعراب و تفسیر ست سور من القرآن الكريم» از شاگردان اوست.<ref>روضاتی، فهرست کتب خطی ،اصفهان، ج ۱، ص ٤٩؛ معلم حبيــــب آبــــادی، مكارم الآثار، ج ۵، ص ١٨٦٨.</ref>


== آثار ==
==آثار==
[[پرونده:Taghrirat Feghh va Osul.jpg|بندانگشتی|تقریرات فقه و اصول نایب‌الصدر]]
[[پرونده:Taghrirat Feghh va Osul.jpg|بندانگشتی|تقریرات فقه و اصول نایب‌الصدر]]
از آثار وی «تقریرات الفقه و الاصول» است در فقه و اصول به جای مانده است. وی در آن جا از استاد خود با عنوان قال شيخنا دام ظله نام برده است و در بیشتر ابواب فقه خصوصاً وقف، ارث، خمس و بیع مطالبی را بدون نظم و ترتیب خاص و برخی از مواقع در حاشیه با عنوان «فائده» به تحریر درآورده است. این نسخه به خط تعلیق در ٢٤٩ برگ به خط مؤلف به شماره ۱۳۰۷۶ در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]] موجود است.<ref>مرعشی نجفی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی،ج ۳۳، صص 143-142.</ref>
1- از آثار وی «تقریرات الفقه و الاصول» است که در فقه و اصول به جای مانده است. وی در آن جا از استاد خود با عنوان قال شيخنا دام ظله نام برده است و در بیشتر ابواب فقه خصوصاً وقف، ارث، خمس و بیع مطالبی را بدون نظم و ترتیب خاص و برخی از مواقع در حاشیه با عنوان «فائده» به تحریر درآورده است. این نسخه به خط تعلیق در ٢٤٩ برگ به خط مؤلف به شماره ۱۳۰۷۶ در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی|کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]] موجود است.<ref>مرعشی نجفی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی،ج ۳۳، صص 143-142.</ref>


از آثار دیگر وی «الرجال» است که به عربی و خط مؤلف می باشد و در [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی]] نگهداری میشود.<ref>درایتی، فهرستگان نسخه های خطی ایران، ج۵، ص ٥٦٤).</ref>
2- از آثار دیگر وی «الرجال» است که به عربی و خط مؤلف می باشد و در [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی]] نگهداری میشود.<ref>درایتی، فهرستگان نسخه های خطی ایران، ج۵، ص ٥٦٤).</ref>
[[پرونده:Naieb.jpg|بندانگشتی|150x150پیکسل|ذخیرة‌المعاد با یادداشتهای نایب‌الصدر]]
[[پرونده:Naieb.jpg|بندانگشتی|150x150پیکسل|ذخیرة‌المعاد با یادداشتهای نایب‌الصدر]]
سيد محمود مرعشی نجفی  در مورد وی مینویسد: «میرزا مهدی نایب الصدر اصفهانی مؤلف نسخه تقريرات الفقه و الاصول دارای آثار علمی بسیاری است که بیشتر آنها را به عربی نگاشته است. شیوه نگارش وی در نسخه ها بسیار جالب می باشد، وی معمولاً در رسم الخط خود از نقطه استفاده نمی کرد و مطالب را با خط درشت بدون نقطه می نگاشت، در کتابخانه پدر بزرگوارم حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی نسخه های بسیار وجود دارد که به خط آن مرحوم نگاشته شده و متأسفانه کمتر نام خود را در پایان نسخه می آورد». <ref>مرعشی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ج33، ص 142.</ref>
سيد محمود مرعشی نجفی  در مورد وی مینویسد: «میرزا مهدی نایب الصدر اصفهانی مؤلف نسخه تقريرات الفقه و الاصول دارای آثار علمی بسیاری است که بیشتر آنها را به عربی نگاشته است. شیوه نگارش وی در نسخه ها بسیار جالب می باشد، وی معمولاً در رسم الخط خود از نقطه استفاده نمی کرد و مطالب را با خط درشت بدون نقطه می نگاشت، در کتابخانه پدر بزرگوارم حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی نسخه های بسیار وجود دارد که به خط آن مرحوم نگاشته شده و متأسفانه کمتر نام خود را در پایان نسخه می آورد». <ref>مرعشی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ج33، ص 142.</ref>
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
وی خط خاصی داشته و بر بسیاری از کتب و رسائل موقوفه جدش حواشی نوشته است.  
وی خط خاصی داشته و بر بسیاری از کتب و رسائل موقوفه جدش حواشی نوشته است.  


== وفات ==
==وفات==
وی در سال ١٢٦٧ق وفات یافت و در بقعه [[تکیه سید رضی]] به خاک سپرده شد.
وی در سال ١٢٦٧ق وفات یافت و در بقعه [[تکیه سید رضی]] به خاک سپرده شد.


عبارات سنگ نوشته آن چنین است: « قد ارتحل العالم العامل و المجتهد الكامل و الزاهد الوتد و المتعبد الا وحد الذى كان في سماء المعرفة و الفضل و التقوى كالبدر السيد الاجل الميرزا محمدمهدى المدعو بنايب الصدر في سنة ١٢٦٧».<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج۴،صص 467-466.</ref>
عبارات سنگ نوشته آن چنین است: « قد ارتحل العالم العامل و المجتهد الكامل و الزاهد الوتد و المتعبد الا وحد الذى كان في سماء المعرفة و الفضل و التقوى كالبدر السيد الاجل الميرزا محمدمهدى المدعو بنايب الصدر في سنة ١٢٦٧».<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج۴،صص 467-466.</ref>


== پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references />


== منبع ==
==منبع==
 
* مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج4، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.


*مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج4، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.


[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
سطر ۴۰: سطر ۳۹:
[[رده:نیازمند درج تصویر]]
[[رده:نیازمند درج تصویر]]
[[رده:نیازمند درج الگو اطلاعات عالم]]
[[رده:نیازمند درج الگو اطلاعات عالم]]
[[رده:مدرسین]]
[[رده:فقیهان]]

نسخهٔ ‏۱۷ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۴۸

سید میرزا مهدی نايب الصدر فرزند سید محمد کاظم بن سيد على نقى بن سيد علی رضا بن میرزا محمدباقر حسینی عاملی اصفهانی (پیشنماز ) ، عالم فاضل و فقیه مجتهد در قرن سیزدهم هجری در اصفهان است .

زندگینامه

به نوشته ملا عبدالکریم گزی: «وی از علما و فضلای ممتازین با اطلاع در علوم و اخبار بوده و در دیانت و تقوی هم معروف و بر اغلب يا كل كتب موقوفه مرحوم جد خود آقا میرزا محمدباقر پیشنماز و غیر آن کتب حاشیه های بسیار نوشته است. »[۱]

گزی می نویسد: «در این سنوات مرحوم حاجی میرزا محمدتقی نقشینه تاجر را که قبرش در اطاق دم تکیه خوانساری هاست، بعضی خواب دیده و پرسش حال نموده، در جواب اشاره به تکیه و قبر مرحوم میرزا محمد مهدی نموده و اظهار نموده که به برکت این بزرگوار و در پناه او آسوده ایم؛ و مرحوم حاجی میرزا محمد تقی مردی بود که آثار خیر بسیار از او ظاهر شد، تعمیر دیوار مسجد مصلی نمود و شبستان آنجا را بنا نمود و با سخاوت بوده هفته و ماه و عید غدیر اینها بــه فقرا احسانها میکرد و صاحب سفره و اطعامات بوده، سیّما در ایام روضه خوانی و دهه عاشورا». [۲]

از عالم فاضل خدوم سید احمد فقیه امامی به نقل از پدرشان سید عطاء الله فقیه امامی نقل شده که زمانی تصمیم گرفته میشود که در بقعه تكيه آقا رضی تغییری داده شود و دری از بقعه (مقابل در ورودی تکیه) بـاز کنند و در این هنگام با قبر نائب الصدر برخورد می نمایند و جنازه آن بزرگ مرد تازه و بدون تغییر دیده می شود.[۳]

شاگردان

سيد محمد حسن مجتهد موسوی اصفهانی از ایشان اجازه اجتهاد داشته و میرزا زین العابدین شهشهانی مؤلف کتاب «اعراب و تفسیر ست سور من القرآن الكريم» از شاگردان اوست.[۴]

آثار

تقریرات فقه و اصول نایب‌الصدر

1- از آثار وی «تقریرات الفقه و الاصول» است که در فقه و اصول به جای مانده است. وی در آن جا از استاد خود با عنوان قال شيخنا دام ظله نام برده است و در بیشتر ابواب فقه خصوصاً وقف، ارث، خمس و بیع مطالبی را بدون نظم و ترتیب خاص و برخی از مواقع در حاشیه با عنوان «فائده» به تحریر درآورده است. این نسخه به خط تعلیق در ٢٤٩ برگ به خط مؤلف به شماره ۱۳۰۷۶ در کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی موجود است.[۵]

2- از آثار دیگر وی «الرجال» است که به عربی و خط مؤلف می باشد و در کتابخانه مجلس شورای اسلامی نگهداری میشود.[۶]

ذخیرة‌المعاد با یادداشتهای نایب‌الصدر

سيد محمود مرعشی نجفی در مورد وی مینویسد: «میرزا مهدی نایب الصدر اصفهانی مؤلف نسخه تقريرات الفقه و الاصول دارای آثار علمی بسیاری است که بیشتر آنها را به عربی نگاشته است. شیوه نگارش وی در نسخه ها بسیار جالب می باشد، وی معمولاً در رسم الخط خود از نقطه استفاده نمی کرد و مطالب را با خط درشت بدون نقطه می نگاشت، در کتابخانه پدر بزرگوارم حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی نسخه های بسیار وجود دارد که به خط آن مرحوم نگاشته شده و متأسفانه کمتر نام خود را در پایان نسخه می آورد». [۷]

وی خط خاصی داشته و بر بسیاری از کتب و رسائل موقوفه جدش حواشی نوشته است.

وفات

وی در سال ١٢٦٧ق وفات یافت و در بقعه تکیه سید رضی به خاک سپرده شد.

عبارات سنگ نوشته آن چنین است: « قد ارتحل العالم العامل و المجتهد الكامل و الزاهد الوتد و المتعبد الا وحد الذى كان في سماء المعرفة و الفضل و التقوى كالبدر السيد الاجل الميرزا محمدمهدى المدعو بنايب الصدر في سنة ١٢٦٧».[۸]

پانویس

  1. مهدوی، رجال اصفهان، ص ٩٤؛ گزی،تذکرة‌القبور، ص ٥٥.
  2. گزی،تذکرة‌القبور، ص ٥٥.
  3. موحد ابطحی، ریشه ها و جلوه های تشیع و حوزه علميه اصفهان، ج1، ص 545.
  4. روضاتی، فهرست کتب خطی ،اصفهان، ج ۱، ص ٤٩؛ معلم حبيــــب آبــــادی، مكارم الآثار، ج ۵، ص ١٨٦٨.
  5. مرعشی نجفی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی،ج ۳۳، صص 143-142.
  6. درایتی، فهرستگان نسخه های خطی ایران، ج۵، ص ٥٦٤).
  7. مرعشی، فهرست نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ج33، ص 142.
  8. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج۴،صص 467-466.

منبع

  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج4، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.