این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «محمدجعفر بن عبدالحسین خویی محله نویی اصفهانی»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش صفحه از مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، لینک، رده)
(ویرایش جزئی)
سطر ۱: سطر ۱:
'''میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی''' ، عالم فاضل و فقیه محقّق، در خانواده ای روحانی در اصفهان متولّد شده است.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، ص315.</ref>
'''میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی''' ، عالم فاضل و فقیه محقّق، در خانواده ای روحانی در اصفهان متولّد شده است.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، ص315.</ref>


==زندگینانه==
==زندگینامه==


=== خاندان ===
===خاندان===
میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی اولين  فرزند آقا عبدالحسین امین العلماء بن [[محمدشفیع بن محمد خویی|حاج ملّا محمّد شفیع]] بن ملّا محمّد خوئی بود. پدر وی از فضلا و اعيان زمان خود بوده است.
میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی اولين  فرزند [[عبدالحسین امین العلماء|آقا عبدالحسین امین العلماء]] بن [[محمدشفیع بن محمد خویی|حاج ملّا محمّد شفیع]] بن ملّا محمّد خوئی بود. پدر وی از فضلا و اعيان زمان خود بوده است.


=== اساتید ===
===اساتید===
وی نزد علمای اصفهانی همچون [[سید اسد الله بیدآبادی|حاج سیّد اسداللَّه بیدآبادی]] و [[محمد کلباسی|میرزا ابوالمعالی کلباسی]] به تحصیل پرداخت و در ایّام تحصیل هم مباحثه با [[محمدحسین فشارکی اصفهانی|آخوند ملّا محمّدحسین فشارکی]] بود و بعداً از او اجازه دریافت نمود.
وی نزد علمای اصفهانی همچون [[سید اسد الله بیدآبادی|حاج سیّد اسداللَّه بیدآبادی]] و [[محمد کلباسی|میرزا ابوالمعالی کلباسی]] به تحصیل پرداخت و در ایّام تحصیل هم مباحثه با [[محمدحسین فشارکی اصفهانی|آخوند ملّا محمّدحسین فشارکی]] بود و بعداً از او اجازه دریافت نمود.


== جایگاه ==
==جایگاه==


=== جایگاه اجتماعی ===
===جایگاه اجتماعی===
میرزا محمّد جعفر عالمی اهل جود و سخا بود و بسیاری از مستمندان و نیازمندان از احسان و بخشش او برخوردار شدند و بیشتر اوقات خود را صرف كمك ، احسان و بخشش به مردم مى نمود.  او پشت و پناه مظلومین و مردم بی پناه در برابر حکّام زورگو و ظالم بود.محضرش مجمع علما و فضلاى روزگارش بود.
میرزا محمّد جعفر عالمی اهل جود و سخا بود و بسیاری از مستمندان و نیازمندان از احسان و بخشش او برخوردار شدند و بیشتر اوقات خود را صرف كمك ، احسان و بخشش به مردم مى نمود.  او پشت و پناه مظلومین و مردم بی پناه در برابر حکّام زورگو و ظالم بود.محضرش مجمع علما و فضلاى روزگارش بود.


== آثار و فعالیت ها ==
=== جایگاه سیاسی ===
 
ظل السّلطان حاکم جائر اصفهان، پس از آن که دستور محو و نابودی بسیاری از کاخ ها و عمارت های با شکوه صفویه را صادر کرد و عوامل و مزدوران او به این کار زشت اقدام کردند، عمارت باغ قورچی باشی در اراضی جنوبی اصفهان را تخریب کردند.  این عمل مورد اعتراض و مخالفت میرزا جعفر قرار گرفت و از تخریب عمارتی که در املاکش بود جلوگيرى كرد ، لذا ظل السّلطان از کینه‌ای که داشت دستور داد، زمین‌ها و املاک او را تصرّف کنند. میرزا جعفر نیز بارها به تهران رفت و علیه ظل السّلطان شکایت کرد و فرمانی از مظفرالدّین شاه (برادر ظل السّلطان) گرفت و موفق به پس گرفتن زمین‌ها و املاک خود شد.<ref>  یادداشت های فضل اللَّه اعتمادی متخلّص به «برنا»؛  معلم حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ج5، ص1806.</ref><ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج 1، صص 236-235.</ref>
=== فعالیت ها ===
ظل السّلطان حاکم جائر اصفهان، پس از آن که دستور محو و نابودی بسیاری از کاخ ها و عمارت های با شکوه صفویه را صادر کرد و عوامل و مزدوران او به این کار زشت اقدام کردند، عمارت باغ قورچی باشی در اراضی جنوبی اصفهان را تخریب کردند.  این عمل مورد اعتراض و مخالفت میرزا جعفر قرار گرفت و از تخریب عمارتی که در املاکش بود جلوگيرى كرد ، لذا ظل السّلطان از کینه‌ای که داشت دستور داد، زمین‌ها و املاک او را تصرّف کنند. میرزا جعفر نیز بارها به تهران رفت و علیه ظل السّلطان شکایت کرد و فرمانی از مظفرالدّین شاه (برادر ظل السّلطان) گرفت و موفق به پس گرفتن زمین‌ها و املاک خود شد.<ref>  به نقل از یادداشت های شاعر و ادیب توانا استاد فضل اللَّه اعتمادی متخلّص به «برنا»؛  معلم حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ج5، ص1806.</ref><ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج 1، صص 236-235.</ref>


==وفات==
==وفات==
سطر ۲۵: سطر ۲۳:
<references />
<references />


==منبع==
==منابع==


* [[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
*[[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
* مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.
*مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.


[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]
[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]

نسخهٔ ‏۶ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۵۹

میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی ، عالم فاضل و فقیه محقّق، در خانواده ای روحانی در اصفهان متولّد شده است.[۱]

زندگینامه

خاندان

میرزا محمّدجعفر محلّه نوئی اولين فرزند آقا عبدالحسین امین العلماء بن حاج ملّا محمّد شفیع بن ملّا محمّد خوئی بود. پدر وی از فضلا و اعيان زمان خود بوده است.

اساتید

وی نزد علمای اصفهانی همچون حاج سیّد اسداللَّه بیدآبادی و میرزا ابوالمعالی کلباسی به تحصیل پرداخت و در ایّام تحصیل هم مباحثه با آخوند ملّا محمّدحسین فشارکی بود و بعداً از او اجازه دریافت نمود.

جایگاه

جایگاه اجتماعی

میرزا محمّد جعفر عالمی اهل جود و سخا بود و بسیاری از مستمندان و نیازمندان از احسان و بخشش او برخوردار شدند و بیشتر اوقات خود را صرف كمك ، احسان و بخشش به مردم مى نمود. او پشت و پناه مظلومین و مردم بی پناه در برابر حکّام زورگو و ظالم بود.محضرش مجمع علما و فضلاى روزگارش بود.

جایگاه سیاسی

ظل السّلطان حاکم جائر اصفهان، پس از آن که دستور محو و نابودی بسیاری از کاخ ها و عمارت های با شکوه صفویه را صادر کرد و عوامل و مزدوران او به این کار زشت اقدام کردند، عمارت باغ قورچی باشی در اراضی جنوبی اصفهان را تخریب کردند. این عمل مورد اعتراض و مخالفت میرزا جعفر قرار گرفت و از تخریب عمارتی که در املاکش بود جلوگيرى كرد ، لذا ظل السّلطان از کینه‌ای که داشت دستور داد، زمین‌ها و املاک او را تصرّف کنند. میرزا جعفر نیز بارها به تهران رفت و علیه ظل السّلطان شکایت کرد و فرمانی از مظفرالدّین شاه (برادر ظل السّلطان) گرفت و موفق به پس گرفتن زمین‌ها و املاک خود شد.[۲][۳]

وفات

وی سرانجام در 22 ماه رجب المرجّب 1328ق وفات یافت و در آرامگاه خانوادگی ، جنوب تکیه آقا حسین خوانساری، در تخت فولاد مدفون شد.[۴][۵]

پانویس

  1. مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، ص315.
  2.   یادداشت های فضل اللَّه اعتمادی متخلّص به «برنا»؛ معلم حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ج5، ص1806.
  3. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج 1، صص 236-235.
  4. مهدوی، سیری در تاریخ تخت فولاد، ص150.
  5. اعتمادی، تاریخچه خاندان خویی، نسخه دست نویس.

منابع

  • مهدوی، مصلح الدین، اعلام اصفهان، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.