این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «بهاءالدین فاضل نوری»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد صفحه)
 
جز (درج جعبه اطلاعات عالمان)
 
(۱۵ نسخه‌ٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''ميرزا بهاءالدين نوری''' معروف به '''فاضل نوری'''، فرزند [[عبدالجواد نوری|حاج ميرزا جواد]] بن [[محمدعلى نـورى|حاج ملا محمدعلى نـورى اصـفهانی]]،  عالمى فاضل، جـامع معقـول و منقـو ل، اديب و شاعر بود.
{{جعبه اطلاعات عالمان|تصویر=[[پرونده:B.nori.jpg|300px|وسط]]|نام کامل=بهاءالدین  نوری|شهرت=فاضل نوری|تاریخ وفات=1342قمری|مدفن=[[تکیه بابا رکن الدین]]|اساتید=[[محمد کاشی|آخوند کاشی]]|اجتماعی=ائمه جماعت}}
 
'''ميرزا بهاءالدين نوری''' (متوفی 1342ق)معروف به '''فاضل نوری'''، عالمی فاضل، جـامع معقـول و منقـو ل، شاعر، اديب و از علمای عالیقدر اواخر دوره قاجاریه بود.  
 
<br />


==زندگی نامه==
==زندگی نامه==


ميرزا بهاءالدين نوری در نزد علماى اصفهان تحصـيل علم كرده و پس از فراغت، به تدريس و اقامه ى جماعت و فصل خصومات مى پرداخته است. وى كه در فنون شعرى ماهر بود به فاضل تخلص مى نمود.
===خاندان===
میرزا بهاءالدین تنها پسر [[عبدالجواد بن محمدعلی نوری|میرزا جواد نوری]] و مادرش، دختر [[محمدابراهیم کلباسی|حـاجی كلباسی]] است. جد او حاج [[محمدعلی بن محمداسماعیل نوری مازندرانی|ملا محمدعلی]] از قصبه‌ی نور مازندران بوده و به اصفهان مهاجرت كرده است.  


جد او حاج ملا محمدعلى از قصبه ى نور مازندران بوده و به اصفهان مهاجرت كرده است. او متـوفى 1253  می باشد و در [[تكيه بابا ركن الدين|تكيه ى باباركن الدين]] مدفون است.
====فرزندان====
پدر میرزا بهاءالدین، ميرزا جواد نورى عـالم فاضـل داراى تأليفات و رسائل متعدد است و در سن حـدود يكصـد سـالگى در سال 1323 وفات یافت و در داخل بقعه ى تكيه ى باباركن الدين(در ايوان قرينه ى قبر پدر) مدفون شد و مادر میرزا بهاءالدین، دختر حـاجى كلباسى است. <ref>ريحانةالادب، ج6 ،ص259</ref><blockquote>[[جلال الدین همایی|مرحوم همايى]] درباره ى فاضل نوری مى نويسد: «وى چهارده سال در نزد [[محمد کاشانی|آخوند كاشـى]] مـدرس و عالم معروف مدرسه ى صدر و اساتيد ديگر و مدت چهار سـال در عتبـات عاليـات تحصيل كرده و سرمايه علمى و ادبى آموخته، در علم ادبيه دسـت و از طبـع مـوزون شاعرى نصيب داشت و در منظومات خود فاضل تخلّص مى كرد. وی بعضى رسـائل هـم تأليف كرده بود كه نسخه ى خطى آنها على المسموع نزد اولادش محفوظ اسـت . وى داراى دو همسر بوده كه اولى خورشيد خانم دختر مرتضى خـان نـورى معـروف بـه شيطان خالوى ظلّ السلطان مسعود ميرزا حاكم اصفهان بوده و در غـرّه شـوال 1329 درگذشته و در تكيه باباركن الدين نزديك قبر حاجى ميرزا تقى معبر دفن گرديد و از وى دارای چهار فرزند پسر به نامهاى حاج نجـم الـدين ملقّـب بـه نجـم الشـريعه و دكتـر عمادالدين نورى خواجوى(طبيب) و ضياءالدين نورى خواجوى كه نظامى بوده است و نصيرالدين نورى خواجوى در شغل قضايى، بوده است. مرحوم فاضل نورى پس از وفات همسرش دختر حاج ميرزا عبدالرزاق رشتى را به همسرى برمى گزينـد و از او نيز داراى سه پسر و يك دختر مى شود كه فرزندانش رحمةاللّه و هبةاللّه و فيض اللّـه  نام داشته اند». <ref> همايى، جلال الدين، تاريخ اصفهان، فصل تكايا و مقابر، صص8 ـ 66</ref></blockquote>مرحوم همايى اشاره اى به اجتهاد نامبرده نـدارد. امـا [[محمـود هـدايت]] در [[کتاب گلـزار جاويدان|گلـزار جاويدان]] مى نويسد: «... براى تكميل فقه و اصول به عتبات عاليات رفـت و پـس از چندى به مرحله ى اجتهاد نائل آمد».<ref> هدايت،محمود، گلزار جاويدان، ج2 ،ص1010</ref>
وی دارای دو همسر بوده كه اولی [[خورشید نوری|خورشيد خانم]] دختر مرتضی خـان نـوری معـروف بـه شيطان خالوی ظلّ السلطان مسعود ميرزا حاكم اصفهان بوده و در غـرّه شـوال 1329 درگذشته و در [[تکیه بابا رکن الدین|تكيه باباركن الدين]] نزديك قبر حاجی ميرزا تقی معبر دفن گرديد و از وی دارای چهار فرزند پسر به نامهای حاج [[نجم‌الدین فاضل نوری|نجـم الـدين]] ملقّـب بـه «نجـم الشـريعه» و معروف به «حاج فاضل نوری» و دكتـر عمادالدين نوری خواجوی(طبيب) و ضياءالدين نوری خواجوی كه نظامی بوده است و نصيرالدين نوری خواجوی در شغل قضايی، بوده است. مرحوم فاضل نوری پس از وفات همسرش دختر حاج [[عبدالرزاق بن محمدکاظم رشتی|ميرزا عبدالرزاق رشتی]] را به همسری برمی گزينـد و از او نيز دارای سه پسر و يک دختر می شود كه فرزندانش رحمت‌اللّه و هبت‌اللّه و فيض اللّـه نام داشته اند.
 
===تحصیلات===
میرزا بهاء در [[حوزه علمیه صدر بازار اصفهان|مدرسه صدر]] شروع به تحصیل نمود و پس از مدتی به [[حوزه علمیه جده بزرگ|مدرسه جده]] که [[محمد کاشی|آخوند کاشی]] در آن ساکن بود و مجلس درس داشت رفت. پس از چهارده سال حکمت­ آموزی از محضر آخوند کاشی به نجف سفر کرد و در آن شهر مقدس به تحصیلات دینی خود ادامه داد و بعد از چهار سال که به حد اجتهاد رسیده بود، راهی ایران شد.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج3، صص308-307.</ref>
 
مرحوم [[جلال‌الدین همایی|همايی]] درباره ی فاضل نوری می نويسد:<blockquote>«وی چهارده سال در نزد آخوند كاشـی مـدرس و عالم معروف مدرسه ی صدر و اساتيد ديگر و مدت چهار سـال در عتبـات عاليـات تحصيل كرده و سرمايه علمی و ادبی آموخته، در علم ادبيه دسـت و از طبـع مـوزون شاعری نصيب داشت و در منظومات خود فاضل تخلّص می كرد. وی بعضی رسـائل هـم تأليف كرده بود كه نسخه ی خطی آنها علی المسموع نزد اولادش محفوظ اسـت.»<ref> همايی، تاريخ اصفهان(فصل تكايا و مقابر)، ص67.</ref></blockquote>مرحوم همايی اشاره ای به اجتهاد نامبرده نـدارد. امـا محمـود هـدايت در گلـزار جاويدان می نويسد:
 
«... برای تكميل فقه و اصول به عتبات عاليات رفـت و پـس از چندی به مرحله‌ی اجتهاد نائل آمد».
 
 
==سیره اخلاقی==
او عارفی سالک و فاضلی کامل، جامع علوم، متدین و صبور بود و به تصفیه باطن و تهذیب نفس اهتمام داشت.
 
محمد علی تبریزی می‌­نویسد: « تمامی اوقات شریفه او در تصفیه باطن و تهذیب اخلاق مصروف می­‌شد و مسالک سیر و سلوک را سالک و در فنون شعری ماهر بود»<ref>مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج6، ص259.</ref>
 
==آثار و فعالیت ها==
 
===آثار===
از وی دو مجموعه شعر وجود داشته که از بین رفته است و تنها ابیات پراکنده­‌ای باقی مانده است.البته قسمتی از اشعارش را فرزندش آقا نصیرالدّین نوری معروف به «خواجوی» مدوّن و آماده چاپ ساخته بود که ظاهراً هنوز به طبع نرسیده است. او كه در فنون شعری ماهر بود به '''فاضل''' تخلص می نمود.


از اشعار اوست:
از اشعار اوست:
{{شعر}}
{{ب| جهان اگرچه درختی اسـت سـبز و خـرّم ليـك| نيــاورد بــه جــز از درد و رنــج و غصــه ثمــر}}
{{ب| نهـــالی ار بنشـــانی كـــزو ثمـــر چينـــی| بــه غيــر محنــت و انــدوه و غــم نيــارد بــر}}
{{م|****}}
{{ب| جهان به چشـم خردمنـد لاشـه مـرداری سـت| نمــی كننــد خردپيشــگان بــه لاشــه نظــر}}
{{ب|بــه نيكنــامی بگــذر ازيــن كريــوه ی ديــو|مكــن خيــال توقّــف دريــن ســرای دو در<ref>هدايت، گلزار جاويدان، ج2 ،ص1010.</ref>}}
{{پایان شعر}}
این بیت را در زیارت بیت اللَّه الحرام و طواف کعبه سروده است:


{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| جهان اگرچه درختى اسـت سـبز و خـرّم ليـك| نيــاورد بــه جــز از درد و رنــج و غصــه ثمــر}}
{{ب|به طواف کعبه کجایند عاشقان که مگر|چشند لذّت دورِ نگار گردیدن<ref>مهدوی، رجال اصفهان یا تذکره القبور، ص65؛ مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج1، صص 396 - 395؛  مهدوی، سیری در تاریخ تخت فولاد، ص73.</ref>}}
{{ب| نهـــالى ار بنشـــانى كـــزو ثمـــر چينـــى| بــه غيــر محنــت و انــدوه و غــم نيــارد بــر}}
{{م|****}}
{{ب| جهان به چشـم خردمنـد لاشـه مـردارى سـت| نمــى كننــد خردپيشــگان بــه لاشــه نظــر}}
{{ب| بــه نيكنــامى بگــذر ازيــن كريــوه ى ديــو| مكــن خيــال توقّــف دريــن ســراى دو در<ref> همان</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


<br />
===فعالیت ها===
وی در اصفهان ائمه جماعت محله نو و بیدآبادبوده  و به فصل خصومات می پرداخته و در تکمیل بنای مسجد دروازه نو که پدرش بنا نهاده بود، همت نمود.
==وفات==
وی در شب پنج شنبه 20 جمادی الاولی سال 1342ق وفات یافته و جنب مزار پدر دانشمند خود واقع در [[تکیه بابا رکن الدین|تکیه بابا رکن الدّین]] در [[تخت فولاد]] مدفون گردید.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، ص179؛ لطفی، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان، ص429.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==منابع==


==منبع==
*لطفی، عليرضا (حامد اصفهانی)، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان: معرفی شعرای مدفون در تخت فولاد اصفهان، اصفهان، سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۹۰.
برگرفته از [[کتاب تذکره شعرای تخت فولاد اصفهان]]: معرفي شعراي مدفون در تخت فولاد اصفهان، عليرضا لطفي (حامد اصفهاني)، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحي شهرداري اصفهان، 1390. ص429
*[[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، سید مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
*مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج3، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1392.
*


[[رده: کتاب تذكره شعراي تخت فولاد اصفهان]]
[[رده:کتاب تذکره شعرای تخت فولاد اصفهان]]
[[رده:شعرای روحانی حوزه علمیه اصفهان]]
[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]
[[رده:علمای قرن 14]]
[[رده:شاگردان آخوند کاشی]]
[[رده:ائمه جماعت]]
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۴

B.nori.jpg
اطلاعات فردی و علمی
نام کاملبهاءالدین نوری
شهرتفاضل نوری
تاریخ وفات1342قمری
مدفنتکیه بابا رکن الدین
اساتیدآخوند کاشی
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
اجتماعیائمه جماعت


ميرزا بهاءالدين نوری (متوفی 1342ق)معروف به فاضل نوری، عالمی فاضل، جـامع معقـول و منقـو ل، شاعر، اديب و از علمای عالیقدر اواخر دوره قاجاریه بود.


زندگی نامه

خاندان

میرزا بهاءالدین تنها پسر میرزا جواد نوری و مادرش، دختر حـاجی كلباسی است. جد او حاج ملا محمدعلی از قصبه‌ی نور مازندران بوده و به اصفهان مهاجرت كرده است.

فرزندان

وی دارای دو همسر بوده كه اولی خورشيد خانم دختر مرتضی خـان نـوری معـروف بـه شيطان خالوی ظلّ السلطان مسعود ميرزا حاكم اصفهان بوده و در غـرّه شـوال 1329 درگذشته و در تكيه باباركن الدين نزديك قبر حاجی ميرزا تقی معبر دفن گرديد و از وی دارای چهار فرزند پسر به نامهای حاج نجـم الـدين ملقّـب بـه «نجـم الشـريعه» و معروف به «حاج فاضل نوری» و دكتـر عمادالدين نوری خواجوی(طبيب) و ضياءالدين نوری خواجوی كه نظامی بوده است و نصيرالدين نوری خواجوی در شغل قضايی، بوده است. مرحوم فاضل نوری پس از وفات همسرش دختر حاج ميرزا عبدالرزاق رشتی را به همسری برمی گزينـد و از او نيز دارای سه پسر و يک دختر می شود كه فرزندانش رحمت‌اللّه و هبت‌اللّه و فيض اللّـه نام داشته اند.

تحصیلات

میرزا بهاء در مدرسه صدر شروع به تحصیل نمود و پس از مدتی به مدرسه جده که آخوند کاشی در آن ساکن بود و مجلس درس داشت رفت. پس از چهارده سال حکمت­ آموزی از محضر آخوند کاشی به نجف سفر کرد و در آن شهر مقدس به تحصیلات دینی خود ادامه داد و بعد از چهار سال که به حد اجتهاد رسیده بود، راهی ایران شد.[۱]

مرحوم همايی درباره ی فاضل نوری می نويسد:

«وی چهارده سال در نزد آخوند كاشـی مـدرس و عالم معروف مدرسه ی صدر و اساتيد ديگر و مدت چهار سـال در عتبـات عاليـات تحصيل كرده و سرمايه علمی و ادبی آموخته، در علم ادبيه دسـت و از طبـع مـوزون شاعری نصيب داشت و در منظومات خود فاضل تخلّص می كرد. وی بعضی رسـائل هـم تأليف كرده بود كه نسخه ی خطی آنها علی المسموع نزد اولادش محفوظ اسـت.»[۲]

مرحوم همايی اشاره ای به اجتهاد نامبرده نـدارد. امـا محمـود هـدايت در گلـزار جاويدان می نويسد:

«... برای تكميل فقه و اصول به عتبات عاليات رفـت و پـس از چندی به مرحله‌ی اجتهاد نائل آمد».


سیره اخلاقی

او عارفی سالک و فاضلی کامل، جامع علوم، متدین و صبور بود و به تصفیه باطن و تهذیب نفس اهتمام داشت.

محمد علی تبریزی می‌­نویسد: « تمامی اوقات شریفه او در تصفیه باطن و تهذیب اخلاق مصروف می­‌شد و مسالک سیر و سلوک را سالک و در فنون شعری ماهر بود»[۳]

آثار و فعالیت ها

آثار

از وی دو مجموعه شعر وجود داشته که از بین رفته است و تنها ابیات پراکنده­‌ای باقی مانده است.البته قسمتی از اشعارش را فرزندش آقا نصیرالدّین نوری معروف به «خواجوی» مدوّن و آماده چاپ ساخته بود که ظاهراً هنوز به طبع نرسیده است. او كه در فنون شعری ماهر بود به فاضل تخلص می نمود.

از اشعار اوست:

جهان اگرچه درختی اسـت سـبز و خـرّم ليـك نيــاورد بــه جــز از درد و رنــج و غصــه ثمــر
نهـــالی ار بنشـــانی كـــزو ثمـــر چينـــی بــه غيــر محنــت و انــدوه و غــم نيــارد بــر
****
جهان به چشـم خردمنـد لاشـه مـرداری سـت نمــی كننــد خردپيشــگان بــه لاشــه نظــر
بــه نيكنــامی بگــذر ازيــن كريــوه ی ديــومكــن خيــال توقّــف دريــن ســرای دو در[۴]


این بیت را در زیارت بیت اللَّه الحرام و طواف کعبه سروده است:

به طواف کعبه کجایند عاشقان که مگرچشند لذّت دورِ نگار گردیدن[۵]


فعالیت ها

وی در اصفهان ائمه جماعت محله نو و بیدآبادبوده و به فصل خصومات می پرداخته و در تکمیل بنای مسجد دروازه نو که پدرش بنا نهاده بود، همت نمود.

وفات

وی در شب پنج شنبه 20 جمادی الاولی سال 1342ق وفات یافته و جنب مزار پدر دانشمند خود واقع در تکیه بابا رکن الدّین در تخت فولاد مدفون گردید.[۶]

پانویس

  1. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج3، صص308-307.
  2. همايی، تاريخ اصفهان(فصل تكايا و مقابر)، ص67.
  3. مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج6، ص259.
  4. هدايت، گلزار جاويدان، ج2 ،ص1010.
  5. مهدوی، رجال اصفهان یا تذکره القبور، ص65؛ مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج1، صص 396 - 395؛ مهدوی، سیری در تاریخ تخت فولاد، ص73.
  6. مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، ص179؛ لطفی، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان، ص429.

منابع

  • لطفی، عليرضا (حامد اصفهانی)، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان: معرفی شعرای مدفون در تخت فولاد اصفهان، اصفهان، سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۹۰.
  • مهدوی، سید مصلح الدین، اعلام اصفهان، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج3، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1392.