این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «محمد نائینی»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
(رده نیازمند تصویر)
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''ملامحمدنائینی''' (متوفی 1263ق)عالم ربّانی و فاضل صمدانی از علمای شیعه در قرن سیزدهم هجری است.
'''ملامحمدنائینی''' (متوفی 1263ق)عالم ربّانی و فاضل صمدانی از علمای شیعه در قرن سیزدهم هجری است.


<br />
==زندگی نامه==
 
==معرفی==
از زندگی و تحصیلات او اطلاع دقیقی در دست نیست جز این که وی شوهر همشیره فقیه و زعیم دینی اصفهان [[محمدابراهیم کلباسی|حاج محمّد ابراهیم کلباسی]] بوده و از طرف مرحوم حاجی، یک نوبت امامت [[مدرسه مسجد حکیم|مسجد حکیم]] به او واگذار بوده و متدیّنین و مقدّسین اصفهان بسیار به او اعتماد داشته اند .<ref>گزی، تذکره القبور ، ص 41.</ref>
از زندگی و تحصیلات او اطلاع دقیقی در دست نیست جز این که وی شوهر همشیره فقیه و زعیم دینی اصفهان [[محمدابراهیم کلباسی|حاج محمّد ابراهیم کلباسی]] بوده و از طرف مرحوم حاجی، یک نوبت امامت [[مدرسه مسجد حکیم|مسجد حکیم]] به او واگذار بوده و متدیّنین و مقدّسین اصفهان بسیار به او اعتماد داشته اند .<ref>گزی، تذکره القبور ، ص 41.</ref>


وی از دختر عالم ربّانی [[محمدحسن کلباسی|حاج محمّد حسن کلباسی]] دارای فرزندی به نام علیرضا گردید که عالمی عامل و بسیار پارسا بود و مجاورت نجف اشرف را اختیار کرده و پس از فوت در جوار مزار سیدالشهداء در کربلا به خاک سپرده شد.<ref>مهدوی، رجال اصفهان، صص57و58.</ref>
وی از دختر عالم ربّانی [[محمدحسن کلباسی|حاج محمّد حسن کلباسی]] دارای فرزندی به نام علیرضا گردید که عالمی عامل و بسیار پارسا بود و مجاورت نجف اشرف را اختیار کرده و پس از فوت در جوار مزار سیدالشهداء در کربلا به خاک سپرده شد.<ref>مهدوی، رجال اصفهان، صص57و58.</ref>


به نوشته علّامه طهرانی:<blockquote>وی و فرزندش، فاضل با ورع شیخ محمّد حسین، هر دو به کلباسی مشهور بوده اند. علّامه میرزا حسین نوری او را چنین توصیف نموده است: "احد العلماء المراقبین المجاهدین الذین سلکوا مسالک السلف واتبعوا آثار ائمه الهدی. دائم الذکر مواظب علی الطاعات والسنن".</blockquote>علّامه سیّد حسن صدر در "تکمله امل الآمل" می نویسد:<blockquote>عاشرته ایام اقامتی فی النجف الاشرف فکان کما ذکره ووصفه العلامه النوری. ولد ونشأ باصفهان... وکان والده من افاضل العلماء باصفهان. ورایت منه تعلّقا معجبا بالامام الحسین علیه السلام حتی کان لیصح علیه لو قیل انه عاشق الحسین علیه السلام بمقدار لا یتصور اعظم منه. وطالما یحبّ ان یوفق للموت والدفن فی تربته وجواره فکان له من حسن نیته انه زار الحسین علیه السلام وکان لا یترک ایّ مخصوصه من زیاراته ولما ورد کربلاء مرض فعرف انه الذی لا بد منه فآنس غایه الانس واوصی ان یدفن عند قبر ابن ابی حمزه فی باب البلد المعروف بباب النجف وکانت وفاته عام الطاعون الذی خص النجف سنه1297.<ref>صدر، تکمله امل ، ج 2 ، ص 164.</ref></blockquote>علّامه طهرانی می نویسد: <blockquote>اقول: و کذا محبّه ولده المذکور (شیخ محمّد حسین )و مواظبته للمخصوصات حتّی جاور الحائر قرب وفاته و توفّی بها.</blockquote>
به نوشته علّامه طهرانی:<blockquote>وی و فرزندش، فاضل با ورع شیخ محمّد حسین، هر دو به کلباسی مشهور بوده اند. علّامه میرزا حسین نوری او را چنین توصیف نموده است: "احد العلماء المراقبین المجاهدین الذین سلکوا مسالک السلف واتبعوا آثار ائمه الهدی. دائم الذکر مواظب علی الطاعات والسنن".</blockquote>علّامه سیّد حسن صدر در "تکمله امل الآمل" می نویسد:<blockquote>عاشرته ایام اقامتی فی النجف الاشرف فکان کما ذکره ووصفه العلامه النوری. ولد ونشأ باصفهان... وکان والده من افاضل العلماء باصفهان. ورایت منه تعلّقا معجبا بالامام الحسین علیه السلام حتی کان لیصح علیه لو قیل انه عاشق الحسین علیه السلام بمقدار لا یتصور اعظم منه. وطالما یحبّ ان یوفق للموت والدفن فی تربته وجواره فکان له من حسن نیته انه زار الحسین علیه السلام وکان لا یترک ایّ مخصوصه من زیاراته ولما ورد کربلاء مرض فعرف انه الذی لا بد منه فآنس غایه الانس واوصی ان یدفن عند قبر ابن ابی حمزه فی باب البلد المعروف بباب النجف وکانت وفاته عام الطاعون الذی خص النجف سنه1297.<ref>صدر، تکمله امل ، ج 2 ، ص 164.</ref></blockquote>علّامه سیّد حسن صدر می نویسد: <blockquote>اقول: و کذا محبّه ولده المذکور (شیخ محمّد حسین )و مواظبته للمخصوصات حتّی جاور الحائر قرب وفاته و توفّی بها.</blockquote>
==وفات==
==وفات==
وی در دوم شوال 1263ق وفات کرده و در جلو قبر مطهر [[فاضل اصفهانی|فاضل هندی]] مدفون شد. از نوشته های سنگ مزارش نیز بر می آید که وی عالمی فرزانه و دارای ملکات و صفات پسندیده ای بوده است.<ref>قاسمی، گلزار فضیلت، صص 105-102.</ref><br />  
وی در دوم شوال 1263ق وفات کرده و در جلو قبر مطهر [[فاضل اصفهانی|فاضل هندی]] مدفون شد. <ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج4، ص434.</ref>
 
از نوشته های سنگ مزارش نیز بر می آید که وی عالمی فرزانه و دارای ملکات و صفات پسندیده ای بوده است.<ref>قاسمی، گلزار فضیلت، صص 105-102.</ref>  


=='''پانویس'''==
==پانویس==
<references />
<references />
[[رده:علمای قرن 13]]
[[رده:علمای قرن 13]]
سطر ۱۸: سطر ۱۸:
[[رده:گلزار فضیلت]]
[[رده:گلزار فضیلت]]
[[رده:تیرماه 1401]]
[[رده:تیرماه 1401]]
=='''منبع'''==
==منابع==


*[[رحیم قاسمی|قاسمی، رحیم،]] گلزار فضیلت:  مشاهير مدفون در تكيه فاضل هندی در تخت فولاد اصفهان،  اصفهان: کانون پژوهش، چاپ اول، 1389.
*قاسمی، رحیم، گلزار فضیلت:  مشاهير مدفون در تكيه فاضل هندی در تخت فولاد اصفهان،  اصفهان: کانون پژوهش، چاپ اول، 1389.
*مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد،زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج4، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1394.


[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]]
[[رده:نیازمند درج تصویر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۰

ملامحمدنائینی (متوفی 1263ق)عالم ربّانی و فاضل صمدانی از علمای شیعه در قرن سیزدهم هجری است.

زندگی نامه

از زندگی و تحصیلات او اطلاع دقیقی در دست نیست جز این که وی شوهر همشیره فقیه و زعیم دینی اصفهان حاج محمّد ابراهیم کلباسی بوده و از طرف مرحوم حاجی، یک نوبت امامت مسجد حکیم به او واگذار بوده و متدیّنین و مقدّسین اصفهان بسیار به او اعتماد داشته اند .[۱]

وی از دختر عالم ربّانی حاج محمّد حسن کلباسی دارای فرزندی به نام علیرضا گردید که عالمی عامل و بسیار پارسا بود و مجاورت نجف اشرف را اختیار کرده و پس از فوت در جوار مزار سیدالشهداء در کربلا به خاک سپرده شد.[۲]

به نوشته علّامه طهرانی:

وی و فرزندش، فاضل با ورع شیخ محمّد حسین، هر دو به کلباسی مشهور بوده اند. علّامه میرزا حسین نوری او را چنین توصیف نموده است: "احد العلماء المراقبین المجاهدین الذین سلکوا مسالک السلف واتبعوا آثار ائمه الهدی. دائم الذکر مواظب علی الطاعات والسنن".

علّامه سیّد حسن صدر در "تکمله امل الآمل" می نویسد:

عاشرته ایام اقامتی فی النجف الاشرف فکان کما ذکره ووصفه العلامه النوری. ولد ونشأ باصفهان... وکان والده من افاضل العلماء باصفهان. ورایت منه تعلّقا معجبا بالامام الحسین علیه السلام حتی کان لیصح علیه لو قیل انه عاشق الحسین علیه السلام بمقدار لا یتصور اعظم منه. وطالما یحبّ ان یوفق للموت والدفن فی تربته وجواره فکان له من حسن نیته انه زار الحسین علیه السلام وکان لا یترک ایّ مخصوصه من زیاراته ولما ورد کربلاء مرض فعرف انه الذی لا بد منه فآنس غایه الانس واوصی ان یدفن عند قبر ابن ابی حمزه فی باب البلد المعروف بباب النجف وکانت وفاته عام الطاعون الذی خص النجف سنه1297.[۳]

علّامه سیّد حسن صدر می نویسد:

اقول: و کذا محبّه ولده المذکور (شیخ محمّد حسین )و مواظبته للمخصوصات حتّی جاور الحائر قرب وفاته و توفّی بها.

وفات

وی در دوم شوال 1263ق وفات کرده و در جلو قبر مطهر فاضل هندی مدفون شد. [۴]

از نوشته های سنگ مزارش نیز بر می آید که وی عالمی فرزانه و دارای ملکات و صفات پسندیده ای بوده است.[۵]

پانویس

  1. گزی، تذکره القبور ، ص 41.
  2. مهدوی، رجال اصفهان، صص57و58.
  3. صدر، تکمله امل ، ج 2 ، ص 164.
  4. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج4، ص434.
  5. قاسمی، گلزار فضیلت، صص 105-102.

منابع

  • قاسمی، رحیم، گلزار فضیلت: مشاهير مدفون در تكيه فاضل هندی در تخت فولاد اصفهان، اصفهان: کانون پژوهش، چاپ اول، 1389.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد،زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج4، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1394.