این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «سید ضیاءالدین علامه»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد)
 
(اصلاح پانویس)
 
(۷ نسخه‌ٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''سیّد ضیاءالدّین علّامه''' فرزند سیّد حسن فانی یزدی، عالم فاضل خطیب ادیب و محدّث خبیر، از علمای معاصر اصفهان.
{{نیازمند ویرایش}}{{رده‌بندی‌نشده}}


== '''زندگینامه''' ==
'''سیّد ضیاءالدّین علّامه'''( 1292ش- 1377ش) فرزند سیّد حسن فانی یزدی، عالم فاضل خطیب ادیب و محدّث خبیر، از علمای معاصر اصفهان بود.
در سال 1292ش در اصفهان متولّد شده و پس از تحصیلات جدید در مدارس آموزش و پرورش، در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول شد. و از دروس شیخ محمود مفید، حاج میرزا رضا کلباسی و دیگران بهره گرفت و به تبلیغ و وعظ و ارشاد مشغول شد.  


او عالمی غیور و شجاع بود و در اعتراض به مفاسدی که رژیم پهلوی به آن دامن می زد به سخنرانی پرداخته و تحت تعقیب مأموران رژیم قرار گرفت و به عتبات عالیات رفت و به مدت 10 سال از درس خارج آیات عظام سیّد ابوالقاسم خویی، سیّد محمود شاهرودی، سیّد عبدالهادی شیرازی و سیّد محسن حکیم بهره مند شد. مدّتی هم ملازم کتابشناس و رجالی کم نظیر آقابزرگ طهرانی بود و از خرمن معلومات او در رجال و کتابشناسی خوشه ها چید.
==زندگی نامه==
سید ضیاءالدین در اصفهان متولّد شده و پس از تحصیلات جدید در مدارس آموزش و پرورش، در [[حوزه علمیه اصفهان]] به تحصیل مشغول شد. و از دروس شیخ [[محمود مفید]]، حاج میرزا [[رضا بن عبدالرحیم کلباسی|رضا کلباسی]] و دیگران بهره گرفت و به تبلیغ و وعظ و ارشاد مشغول شد.  


چندی بعد او به اصفهان بازگشته و از محضر فقیه جامع میر سیّد علی بهبهانی کسب فیض نمود.
او عالمی غیور و شجاع بود و در اعتراض به مفاسدی که رژیم پهلوی به آن دامن می زد به سخنرانی پرداخته و تحت تعقیب مأموران رژیم قرار گرفت و به عتبات عالیات رفت و به مدت 10 سال از درس خارج آیات عظام [[سید ابوالقاسم خویی|سیّد ابوالقاسم خویی]]، [[سید محمود شاهرودی|سیّد محمود شاهرودی]]، سیّد عبدالهادی شیرازی و [[سید محسن حکیم|سیّد محسن حکیم]] بهره مند شد. مدّتی هم ملازم کتابشناس و رجالی کم نظیر [[آقابزرگ طهرانی]] بود و از خرمن معلومات او در رجال و کتابشناسی خوشه ها چید.
 
چندی بعد او به اصفهان بازگشته و از محضر فقیه جامع میر [[سید علی بهبهانی|سیّد علی بهبهانی]] کسب فیض نمود.


او در اصفهان از فعالان انجمن تبلیغات دینی و انجمن دین و دانش بود و به مبارزه با تبلیغات مسیحیان و بهاییان می پرداخت. از اقدامات او انتشار هفته نامه «ندای دین» است که با مقالاتی از نهضت ملّی شدن نفت و مبارزات فداییان اسلام حمایت کرده است.
او در اصفهان از فعالان انجمن تبلیغات دینی و انجمن دین و دانش بود و به مبارزه با تبلیغات مسیحیان و بهاییان می پرداخت. از اقدامات او انتشار هفته نامه «ندای دین» است که با مقالاتی از نهضت ملّی شدن نفت و مبارزات فداییان اسلام حمایت کرده است.
سطر ۱۲: سطر ۱۴:
سیّد ضیاءالدّین علّامه دانشمندی پرکار و سخت کوش و خبره و صاحب نظر در علوم رجال، درایه، حدیث و تفسیر بود.  
سیّد ضیاءالدّین علّامه دانشمندی پرکار و سخت کوش و خبره و صاحب نظر در علوم رجال، درایه، حدیث و تفسیر بود.  


== '''آثار''' ==
==آثار==
کتب زیر از تألیفات اوست:
کتب زیر از تألیفات اوست:


1. تصحیح و تحقیق «مجمع الرّجال» قهپایی، مطبوع در 7 جلد؛
1. تصحیح و تحقیق «مجمع الرّجال» قهپایی، مطبوع در 7 جلد
 
2. تصحیح و تحقیق «وافی» فیض کاشانی، مطبوع در 16 جلد
 
3. «ضیاء الدّرایه»
 
4. «ضیاء القاری» در تجوید


2. تصحیح و تحقیق «وافی» فیض کاشانی، مطبوع در 16 جلد؛
5. «تفسیر ضیاء» در تفسیر جزء سی ام قرآن مجید


3. «ضیاء الدّرایه»؛
6. «در کجای قرآن نوشته شده»، درباره خمس


4. «ضیاء القاری» در تجوید؛
7. «ضیاء الإیمان»


5. «تفسیر ضیاء» در تفسیر جزء سی ام قرآن مجید؛
8. «زندگانی حضرت اباعبداللّه الحسین ((ع)) »<ref>مهدوی، مزارات اصفهان، صص 43 و 44.</ref>


6. «در کجای قرآن نوشته شده»، درباره خمس؛
==وفات==
او سرانجام در 14 شوال 1419ق (مطابق 11 بهمن 1377ش) وفات یافته و در بقعه [[علامه محمد تقی مجلسی|علّامه مجلسی]] (جنب [[مسجد جامع]] اصفهان) مدفون شد.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج3، صص 534-535.</ref>


7. «ضیاء الإیمان»؛
==پانویس==
{{پانویس}}


8. «زندگانی حضرت اباعبداللّه الحسین علیه السلام »<ref>وفیات علمای معاصر اصفهان، خطی؛ مزارات اصفهان، صص 43 و 44.</ref>
==منبع==


== '''وفات''' ==
*[[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، سید مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶.
او سرانجام در 14 شوال 1419ق (مطابق 11 بهمن 1377ش) وفات یافته و در بقعه علّامه مجلسی (جنب مسجد جامع اصفهان) مدفون شد.<ref>اعلام اصفهان، ج3، ص 535.</ref>


== '''پانویس''' ==
<br />
[[رده:اعلام اصفهان، ج3]]
[[رده:اعلام اصفهان، ج3]]
[[رده:مرداد ماه 1401]]
[[رده:مرداد ماه 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۳۹

سیّد ضیاءالدّین علّامه( 1292ش- 1377ش) فرزند سیّد حسن فانی یزدی، عالم فاضل خطیب ادیب و محدّث خبیر، از علمای معاصر اصفهان بود.

زندگی نامه

سید ضیاءالدین در اصفهان متولّد شده و پس از تحصیلات جدید در مدارس آموزش و پرورش، در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول شد. و از دروس شیخ محمود مفید، حاج میرزا رضا کلباسی و دیگران بهره گرفت و به تبلیغ و وعظ و ارشاد مشغول شد.

او عالمی غیور و شجاع بود و در اعتراض به مفاسدی که رژیم پهلوی به آن دامن می زد به سخنرانی پرداخته و تحت تعقیب مأموران رژیم قرار گرفت و به عتبات عالیات رفت و به مدت 10 سال از درس خارج آیات عظام سیّد ابوالقاسم خویی، سیّد محمود شاهرودی، سیّد عبدالهادی شیرازی و سیّد محسن حکیم بهره مند شد. مدّتی هم ملازم کتابشناس و رجالی کم نظیر آقابزرگ طهرانی بود و از خرمن معلومات او در رجال و کتابشناسی خوشه ها چید.

چندی بعد او به اصفهان بازگشته و از محضر فقیه جامع میر سیّد علی بهبهانی کسب فیض نمود.

او در اصفهان از فعالان انجمن تبلیغات دینی و انجمن دین و دانش بود و به مبارزه با تبلیغات مسیحیان و بهاییان می پرداخت. از اقدامات او انتشار هفته نامه «ندای دین» است که با مقالاتی از نهضت ملّی شدن نفت و مبارزات فداییان اسلام حمایت کرده است.

سیّد ضیاءالدّین علّامه دانشمندی پرکار و سخت کوش و خبره و صاحب نظر در علوم رجال، درایه، حدیث و تفسیر بود.

آثار

کتب زیر از تألیفات اوست:

1. تصحیح و تحقیق «مجمع الرّجال» قهپایی، مطبوع در 7 جلد

2. تصحیح و تحقیق «وافی» فیض کاشانی، مطبوع در 16 جلد

3. «ضیاء الدّرایه»

4. «ضیاء القاری» در تجوید

5. «تفسیر ضیاء» در تفسیر جزء سی ام قرآن مجید

6. «در کجای قرآن نوشته شده»، درباره خمس

7. «ضیاء الإیمان»

8. «زندگانی حضرت اباعبداللّه الحسین ((ع)) »[۱]

وفات

او سرانجام در 14 شوال 1419ق (مطابق 11 بهمن 1377ش) وفات یافته و در بقعه علّامه مجلسی (جنب مسجد جامع اصفهان) مدفون شد.[۲]

پانویس

  1. مهدوی، مزارات اصفهان، صص 43 و 44.
  2. مهدوی، اعلام اصفهان، ج3، صص 534-535.

منبع