این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «محمدحسن بن جواد ادهم»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Kh1.Abedi صفحهٔ حسن بن جواد ادهم را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به محمدحسن بن جواد ادهم منتقل کرد)
(اضافه کردن الگو و ویرایش جزیی)
سطر ۱: سطر ۱:
'''حاج ملا محمدحسن ادهم بیدآبادی قزوینی''' معروف به '''ملا­حسن واعظ''' فرزند محمدجواد است. وی  عالم فاضل و واعظ کامل، از فضلای اهل منبر، ادیب و شاعر بود.
{{نیازمند جعبه اطلاعات}}{{نیازمند تصویر}}


==زندگی نامه==
'''حاج ملا محمدحسن ادهم بیدآبادی قزوینی'''( متوفی 1351ق) فرزند محمدجواد، معروف به '''ملا­حسن واعظ'''، عالم فاضل، واعظ کامل، ادیب، شاعر و از فضلای اهل منبر اصفهان بود. قدرت بیانش با توجه به مهارت در شعر و ادبیات از وی خطیبی توانا ساخته بود.
ملاحسن واعظ از فضلای اهل منبر اصفهان بود و قدرت بیانش با توجه به مهارت در شعر و ادبیات از وی خطیبی توانا ساخته بود.


==زندگی‌نامه==
===خاندان===
===خاندان===
اعقاب ملا محمدحسن، محمد جواد بن محمد هادی بن احمد بن ادهم بن آقا رضی قزوینی بودند که از مشهورترين نياكان وى، آقا رضى قزوينى است. او از علماى اواخر عصر صفوى و از شاگردان ملاخليل قزوينى و صاحب تأليفات متعدد، از جمله: ابطال الرمل، رساله نوروز ى، كحل الابصار و غيره است.
اعقاب ملا محمدحسن، محمد جواد بن محمد هادی بن احمد بن ادهم بن آقا رضی قزوینی بودند که از مشهورترين نياكان وى، آقا رضى قزوينى است. او از علماى اواخر عصر صفوى و از شاگردان ملاخليل قزوينى و صاحب تأليفات متعدد، از جمله ابطال الرمل، رساله نوروز ى، كحل الابصار و غيره است.


فرزندش حاج ملاا احمد بیان می باشد که در شــرح زندگانى خود يكى از مهمترين عوامل رشد علمى خود را وجود پشتوانهاى مانند پدرش دانســته كه در شكل گيرى شخصيت او تأثير بسيار داشته است.در جلد سوم کتاب خلد برین (تاریخ گویندگان اسلام) زندگی­نامه نیاکان خود، بویژه پدرش را آورده که متأسفانه این کتاب چاپ نشده است.<ref>مهدوى، دانشــمندان و بزرگان اصفهــان، ج1، ص241؛ بيــان اصفهان،  تاريخ گويندگان اسلام، ج1، ص230</ref>
فرزند ملا محمدحسن، حاج ملاا احمد بیان می باشد که در شــرح زندگانى خود يكى از مهمترين عوامل رشد علمى خود را وجود پشتوانه‌اى مانند پدرش دانســته كه در شكل گيرى شخصيت او تأثير بسيار داشته است. در جلد سوم کتاب خلد برین (تاریخ گویندگان اسلام) زندگی­نامه نیاکان خود، بویژه پدرش را آورده که متأسفانه این کتاب چاپ نشده است.<ref>مهدوى، دانشــمندان و بزرگان اصفهــان، ج1، ص241؛ بيــان اصفهانی، تاريخ گويندگان اسلام، ج1، ص230.</ref>
===اساتید===
===اساتید===
    ملا حسن واعظ، سالها در اصفهان نزد علمای اعلام، از جمله فقیه اصولی، [[مرتضی ریزی|آیت ­الله شیخ مرتضی ریزی]] تحصیل کرد.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، صص144-14.</ref>
ملا حسن واعظ سالها در اصفهان نزد علمای اعلام از جمله فقیه اصولی، [[مرتضی ریزی|آیت ­الله شیخ مرتضی ریزی]] تحصیل کرد.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، صص144-14.</ref>


==وفات==
==وفات==
ملا حسن ادهم در شب 27 رمضان سال 1351ق به سن قریب هشتاد سالگی چشم از جهان فرو بست و در [[تکیه بروجردی]] واقع در [[تخت فولاد]] اصفهان  مدفون است.<ref>بهشتی‌نژاد، شعرای حوزه علمیه اصفهان، ص 113 ؛ اعلام اصفهان جلد 2 ،ص 470</ref>
ملا حسن ادهم در شب 27 رمضان سال 1351ق به سن قریب هشتاد سالگی چشم از جهان فرو بست و در [[تکیه بروجردی]] واقع در [[تخت فولاد]] اصفهان  مدفون است.<ref>بهشتی‌نژاد، شعرای حوزه علمیه اصفهان، ص 113؛ مهدوی، اعلام اصفهان، ج 2، ص 470.</ref>عبارت سنگ مزار وی با جملات عربی، در مدح و ستایش او، از فضایل علمی و معنوی آن عالم وارسته حکایت می­ کند. تاریخ فوت و شعری که توسط فرزندش، بیان­ الواعظین سروده شده، چنین است:<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج 2، صص 470-471.</ref>{{شعر}}
 
عبارت سنگ مزار وی با جملات عربی، در مدح و ستایش وی، از فضایل علمی و معنوی آن عالم وارسته حکایت می­ کند. تاریخ فوت و شعری که توسط فرزندش، بیان­ الواعظین سروده شده، چنین است:<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، ج 2، صص 470-471</ref>
{{شعر}}
{{ب|آه که جور فلک پر محن|وای که بی داد سپهر کهن}}
{{ب|آه که جور فلک پر محن|وای که بی داد سپهر کهن}}


سطر ۳۳: سطر ۳۰:
==منابع==
==منابع==


*[[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی، سید مصلح الدین]]، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]،اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
*[[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، سید مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
*بهشتی نژاد، محمدعلی، شعرای حوزه علمیه اصفهان (از صدر اسلام تا کنون)، اصفهان: پویان مهر، 1391.
*بهشتی نژاد، محمدعلی، شعرای حوزه علمیه اصفهان (از صدر اسلام تا کنون)، اصفهان: پویان مهر، 1391.



نسخهٔ ‏۲۵ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۱۶


حاج ملا محمدحسن ادهم بیدآبادی قزوینی( متوفی 1351ق) فرزند محمدجواد، معروف به ملا­حسن واعظ، عالم فاضل، واعظ کامل، ادیب، شاعر و از فضلای اهل منبر اصفهان بود. قدرت بیانش با توجه به مهارت در شعر و ادبیات از وی خطیبی توانا ساخته بود.

زندگی‌نامه

خاندان

اعقاب ملا محمدحسن، محمد جواد بن محمد هادی بن احمد بن ادهم بن آقا رضی قزوینی بودند که از مشهورترين نياكان وى، آقا رضى قزوينى است. او از علماى اواخر عصر صفوى و از شاگردان ملاخليل قزوينى و صاحب تأليفات متعدد، از جمله ابطال الرمل، رساله نوروز ى، كحل الابصار و غيره است.

فرزند ملا محمدحسن، حاج ملاا احمد بیان می باشد که در شــرح زندگانى خود يكى از مهمترين عوامل رشد علمى خود را وجود پشتوانه‌اى مانند پدرش دانســته كه در شكل گيرى شخصيت او تأثير بسيار داشته است. در جلد سوم کتاب خلد برین (تاریخ گویندگان اسلام) زندگی­نامه نیاکان خود، بویژه پدرش را آورده که متأسفانه این کتاب چاپ نشده است.[۱]

اساتید

ملا حسن واعظ سالها در اصفهان نزد علمای اعلام از جمله فقیه اصولی، آیت ­الله شیخ مرتضی ریزی تحصیل کرد.[۲]

وفات

ملا حسن ادهم در شب 27 رمضان سال 1351ق به سن قریب هشتاد سالگی چشم از جهان فرو بست و در تکیه بروجردی واقع در تخت فولاد اصفهان مدفون است.[۳]عبارت سنگ مزار وی با جملات عربی، در مدح و ستایش او، از فضایل علمی و معنوی آن عالم وارسته حکایت می­ کند. تاریخ فوت و شعری که توسط فرزندش، بیان­ الواعظین سروده شده، چنین است:[۴]

آه که جور فلک پر محنوای که بی داد سپهر کهن
ریخت مرا خاک مصیبت به سربیخت مرا گرد کدورت به تن
باب من دلشدة ناتوانواعظ خوش لهجة شیرین سخن
دار بقا را ز فنا برگزیدرفت سوی خلد به وجه ­حسن
روانِ اوگشت به جنّت روانگرفت چون به شاخ طوبی وطن
گفت بیان از پی تاریخ او« روان جنّت شده روح حسن»

پانویس

  1. مهدوى، دانشــمندان و بزرگان اصفهــان، ج1، ص241؛ بيــان اصفهانی، تاريخ گويندگان اسلام، ج1، ص230.
  2. مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، صص144-14.
  3. بهشتی‌نژاد، شعرای حوزه علمیه اصفهان، ص 113؛ مهدوی، اعلام اصفهان، ج 2، ص 470.
  4. مهدوی، اعلام اصفهان، ج 2، صص 470-471.

منابع

  • مهدوی، سید مصلح الدین، اعلام اصفهان، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
  • بهشتی نژاد، محمدعلی، شعرای حوزه علمیه اصفهان (از صدر اسلام تا کنون)، اصفهان: پویان مهر، 1391.
  • مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج۱، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۹.