این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «زین‌العابدین موسوی خوانساری»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
سطر ۱: سطر ۱:
'''ميرزا زين‌العابدين موسوى خوانسارى''' فرزنـد [[سید ابوالقاسم جعفر ثانى]] فقيه و محدث و دانشمند جليل القدر قرن سـيزدهم هجـرى در هشتم ذيقعده 1190 قمرى در خوانسار ديـده بـه جهـان گشـود . او عالمی عامل، فقیهی کامل و ادیبی توانا بود.  
'''ميرزا زين‌العابدين موسوی خوانساری''' فرزنـد [[سید ابوالقاسم جعفر ثانی]] فقيه و محدث و دانشمند جليل القدر قرن سـيزدهم هجـری در هشتم ذيقعده 1190 قمری در خوانسار ديـده بـه جهـان گشـود . او عالمی عامل، فقیهی کامل و ادیبی توانا بود.  
==زندگی نامه==
==زندگی نامه==
میرزا زین‌العابدین خوانساری از محضـر اساتيد و علمايى چون حاج [[سید محمدباقر شفتی|سيد محمدباقر شفتى]]، ملا [[علی اکبر اژه ای|على‌ اكبر اژه‌ اى]]، ملا [[علی نوری|على نورى]] و دیگر علما در حوزه های خوانسار، اصفهان و نجف اشرف بهره‌مند شده است.  
میرزا زین‌العابدین خوانساری از محضـر اساتيد و علمايی چون حاج [[سید محمدباقر شفتی|سيد محمدباقر شفتی]]، ملا [[علی اکبر اژه ای|علی‌ اكبر اژه‌ ای]]، ملا [[علی نوری|علی نوری]] و دیگر علما در حوزه های خوانسار، اصفهان و نجف اشرف بهره‌مند شده است.  


تا حدود شصت سالگى و حوالى 1250هـ . ق در خوانسار زندگى مـى كـرده اسـت و پس از آن راهى اصفهان شد ودر محله چهارسوى شيرازى هـا مقـيم گرديـد .  
تا حدود شصت سالگی و حوالی 1250هـ . ق در خوانسار زندگی مـی كـرده اسـت و پس از آن راهی اصفهان شد ودر محله چهارسوی شيرازی هـا مقـيم گرديـد .  


وى از بسيارى از علما به ويژه آقا [[مير محمدحسين خـاتون آبـادى]]، آقـا [[سـيد صـدرالدين جبل‌عاملى]] و مرحوم حجةالاسلام [[سید محمدباقر شفتی|شفتى]] و [[محمد ابراهیم کلباسی|حاجى كلباسى]] اجازه دريافت نمـود .  
وی از بسياری از علما به ويژه آقا [[مير محمدحسين خـاتون آبـادی]]، آقـا [[سـيد صـدرالدين جبل‌عاملی]] و مرحوم حجةالاسلام [[سید محمدباقر شفتی|شفتی]] و [[محمد ابراهیم کلباسی|حاجی كلباسی]] اجازه دريافت نمـود .  


وى در زهد و علم و عمل و تقوا كم نظير بود و مردم را به وى ميل و رغبت تمام بود.  
وی در زهد و علم و عمل و تقوا كم نظير بود و مردم را به وی ميل و رغبت تمام بود.  
در پى مرگ پدرش در سال 1250 به اصفهان آمد و خاندان او براى هميشـه در اصفهان اقامت گزيدند. وى امامت مسجدى را در محله چهارسـوق شـيرازى هـا بـه عهده داشت.ايشان شعر نيز مى سروده و اشـعارى بـه عربـى و فارسـى دارد كـه آقـاى [[سید محمدعلی روضاتی|سـيد]] [[سید محمدعلی روضاتی|محمدعلى روضاتى]] در كتاب زندگانى حضرت آيةاللّه چهارسوقى بـه دو بيـت از آن اشاره مى‌كند و مى‌نويسد:  <blockquote>اشعار عاليه او كه مشـعر بـر مقـام شـامخش در ادبيات و
در پی مرگ پدرش در سال 1250 به اصفهان آمد و خاندان او برای هميشـه در اصفهان اقامت گزيدند. وی امامت مسجدی را در محله چهارسـوق شـيرازی هـا بـه عهده داشت.ايشان شعر نيز می سروده و اشـعاری بـه عربـی و فارسـی دارد كـه آقـای [[سید محمدعلی روضاتی|سـيد]] [[سید محمدعلی روضاتی|محمدعلی روضاتی]] در كتاب زندگانی حضرت آيةاللّه چهارسوقی بـه دو بيـت از آن اشاره می‌كند و می‌نويسد:  <blockquote>اشعار عاليه او كه مشـعر بـر مقـام شـامخش در ادبيات و
عربيات است موجود و آنچه به دست نگارنده سطور رسيده در «ديوان الاكـابر » درج نموده است. این دو بیت را زینت کتاب قرار می دهیم:</blockquote>
عربيات است موجود و آنچه به دست نگارنده سطور رسيده در «ديوان الاكـابر » درج نموده است. این دو بیت را زینت کتاب قرار می دهیم:</blockquote>


{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|لب لعل شكربارى كه از يـارم درخشـان اسـت|شرف دارد بر آن لعلى كه در كوه بدخشان است}}
{{ب|لب لعل شكرباری كه از يـارم درخشـان اسـت|شرف دارد بر آن لعلی كه در كوه بدخشان است}}
{{ب|نيستان شكرها را به هندُسـتان ثمـر قنـد اسـت|به از آنهـا لـب شـيرين تركـان سـمرقند اسـت}}
{{ب|نيستان شكرها را به هندُسـتان ثمـر قنـد اسـت|به از آنهـا لـب شـيرين تركـان سـمرقند اسـت}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
وى سرانجام در 9 جمـادى الثانى سـال 1275هـ .ق. وفـات يافـت و در تكيـه [[مادرشاهزاده]] به خاك سپرده شد.<ref>بخشي، يوسف، شعراي خوانسار، ص3 ـ 182.</ref>
وی سرانجام در 9 جمـادی الثانی سـال 1275هـ .ق. وفـات يافـت و در تكيـه [[مادرشاهزاده]] به خاك سپرده شد.<ref>بخشي، يوسف، شعراي خوانسار، ص3 ـ 182.</ref>


==آثار==
==آثار==
از او آثار و تأليفات متعددى باقى مانده است كه برخى از آنها عبارتند از:  
از او آثار و تأليفات متعددی باقی مانده است كه برخی از آنها عبارتند از:  


1 ـ شرح اصول المعالم
1 ـ شرح اصول المعالم
سطر ۳۸: سطر ۳۸:
9 ــ رسـاله در تعـارض حقيقـت مرجوحه با مجاز راجح
9 ــ رسـاله در تعـارض حقيقـت مرجوحه با مجاز راجح


10 ـ خطب و اشعار و صلواتى كه انشاء كرده است.  
10 ـ خطب و اشعار و صلواتی كه انشاء كرده است.  


علاوه بر اين تعليقات و حواشى زيادى بر كتب كثيره داشته است.
علاوه بر اين تعليقات و حواشی زيادی بر كتب كثيره داشته است.


<br />
<br />

نسخهٔ ‏۱۱ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۶

ميرزا زين‌العابدين موسوی خوانساری فرزنـد سید ابوالقاسم جعفر ثانی فقيه و محدث و دانشمند جليل القدر قرن سـيزدهم هجـری در هشتم ذيقعده 1190 قمری در خوانسار ديـده بـه جهـان گشـود . او عالمی عامل، فقیهی کامل و ادیبی توانا بود.

زندگی نامه

میرزا زین‌العابدین خوانساری از محضـر اساتيد و علمايی چون حاج سيد محمدباقر شفتی، ملا علی‌ اكبر اژه‌ ای، ملا علی نوری و دیگر علما در حوزه های خوانسار، اصفهان و نجف اشرف بهره‌مند شده است.

تا حدود شصت سالگی و حوالی 1250هـ . ق در خوانسار زندگی مـی كـرده اسـت و پس از آن راهی اصفهان شد ودر محله چهارسوی شيرازی هـا مقـيم گرديـد .

وی از بسياری از علما به ويژه آقا مير محمدحسين خـاتون آبـادی، آقـا سـيد صـدرالدين جبل‌عاملی و مرحوم حجةالاسلام شفتی و حاجی كلباسی اجازه دريافت نمـود .

وی در زهد و علم و عمل و تقوا كم نظير بود و مردم را به وی ميل و رغبت تمام بود.

در پی مرگ پدرش در سال 1250 به اصفهان آمد و خاندان او برای هميشـه در اصفهان اقامت گزيدند. وی امامت مسجدی را در محله چهارسـوق شـيرازی هـا بـه عهده داشت.ايشان شعر نيز می سروده و اشـعاری بـه عربـی و فارسـی دارد كـه آقـای سـيد محمدعلی روضاتی در كتاب زندگانی حضرت آيةاللّه چهارسوقی بـه دو بيـت از آن اشاره می‌كند و می‌نويسد:

اشعار عاليه او كه مشـعر بـر مقـام شـامخش در ادبيات و عربيات است موجود و آنچه به دست نگارنده سطور رسيده در «ديوان الاكـابر » درج نموده است. این دو بیت را زینت کتاب قرار می دهیم:

لب لعل شكرباری كه از يـارم درخشـان اسـتشرف دارد بر آن لعلی كه در كوه بدخشان است
نيستان شكرها را به هندُسـتان ثمـر قنـد اسـتبه از آنهـا لـب شـيرين تركـان سـمرقند اسـت

وی سرانجام در 9 جمـادی الثانی سـال 1275هـ .ق. وفـات يافـت و در تكيـه مادرشاهزاده به خاك سپرده شد.[۱]

آثار

از او آثار و تأليفات متعددی باقی مانده است كه برخی از آنها عبارتند از:

1 ـ شرح اصول المعالم

2 ـ شـرح زبدةالاصـول

3 ــ رسـاله در قواعـد عربيات

4 ـ رساله در اجماع

5 ـ رساله در تـداخل اسبـاب

6 ــ رسـاله در نـوادر احكـام

7 ـ رساله در احباط و تكفير

8 ـ رساله در نيـت

9 ــ رسـاله در تعـارض حقيقـت مرجوحه با مجاز راجح

10 ـ خطب و اشعار و صلواتی كه انشاء كرده است.

علاوه بر اين تعليقات و حواشی زيادی بر كتب كثيره داشته است.


پانویس

  1. بخشي، يوسف، شعراي خوانسار، ص3 ـ 182.


منبع

برگرفته از کتاب تذکره شعرای تخت فولاد اصفهان: معرفی شعرای مدفون در تخت فولاد اصفهان، پژوهش و تألیف علیرضا لطفی(حامد اصفهانی)،اصفهان:سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، 1390. ص 288