این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
سید محمد رضوی خوانساری
این نوشتار نیازمند جعبهٔ اطلاعات است. ممکن است بخواهید با افزودن یک جعبهٔ اطلاعات، به استانداردسازی نمایش موضوع کمک کنید. |
مير سيد محمد رضوی (1253ش - ١٣٧۴ق) متخلّص بـه فنـايی فرزنـد سید زین العابدین رضوی صاحب کتاب حسـام الشّـيعه عالم قرن سیزدهم و چهاردهم شمسی است.
زندگی‌نامه
ولادت
وی در سـال ١٢۵٣ شمسـی درخوانسار ديده به جهان گشود.
کودکی
در چهار سالگی پـدر خـود را از دسـت داد و در ده سالگی راهی اصفهان شد
فرزندان
فرزند او از شعرای بزرگ مدفون در تخت فـولاد يعنـی سيد بهاءالدين رضوی خوانساری متخلّص به جهدی است كه در زمان حيات پدر از دنيـا رفتـه است.
تحصیلات
وی در پانزده سالگی از اصفهان به نجف اشرف عزيمت كرد و تحصيلات خود را ادامه داد.او پس از پايان تحصيلات و رسيدن به درجه ی اجتهاد راهی ايران می شود و بـه اصفهان مراجعت می كند.
اساتید
او از اساتید بسیاری بهره برد واز برخی اساتيد خود اجازه دریافت نمود.اساتیدی از جمله:
- سيد محمدكاظم يزدی
- سيد محسن تبريزی
- ميرزا محمدعلی چهاردهی
- حاج میراحسین خلیلی
- شيخ ابراهيم اردبيلی
- سيد ابوتراب خوانساری
- سـيد محمد آل بحرالعلوم
آثار و فعالیت ها
آثار
از اين عالم و شاعر وارسته آثـار و تأليفـات متعـددی بـه يادگار مانده كه در تذكره ی خوانسار ۴٨ عنوان از آثار او درج گرديده اسـت كـه از آن جمله می توان به آثار زير اشاره كرد:
- درةالبيضا در شرح و حاشيه عروةالوثقی
- رساله عمليه دعوت الحق درجلد ٢
- دُرَر اليالی فی زادالايام و الليالی در ١٢ فصل
- برهان المتقين در ٢ جلد
- فرياد حسن در دو جلد
- مبشرات الفوأد در علائم ظهور(عربی)
- رساله درصلوات و فضايل آن(فارسی)
- منتخب در علائم ظهور
- سدرةالمنتهـی در سـه جلد
- طريق اقوم
- الرفوف الاصول
- گوهر الاعظـم فـی اسـم الاعظـم
- سبع منازل
- ديوان رضوی
- منظومه در علائم ظهور
- تذكرةالمتقين
- گلشن اسرار و رساله های متعدد در علوم و مباحث قرآنی.
- حاشیه بر مکاسب شیخ انصاری
- حاشیه برخیارات شیخ انصاری
- حاشیه بر فرائدالاصول
- رساله در عرفان و سیر الی الله
- رساله در امتزاج علمی رمل والجفر
- رساله در جامع التزیل فی تفاضل اهل العصمه
- اکثر ابواب کتب فقهیه
- اشعار جهان دارا
- تحویل الاحوال
- اربعین در فقه استدلالی
- شرح کفایه الاصول
- تکت الرضویه
- ضیاءالانوار فی علائم الظهور
- شجره العلم
- شرح زیارت ناحیه مقدسه
- کوکب الدری
- مطارق الفروعیه و مراتق الفقیه
- الؤلؤ المنثور فی شرح زیارت عاشورا
- مثنوی در 20 هزار بیت
- النحله الرضویه
- زادالآخره
- الایمان
- الرحمن فی اسرار القران
- رساله در بیان اقوال وتعداد اسم اعظم
- رساله در بیانات منبری ماه رمضان
- گلشن اسرار
- رساله در رد کلمات نصاری
- دوره اصول فقه
- رساله در خواص ذکر توحید
- رساله در رضاع[۱]
با نگاهی به آثار وی، معلوم می شود که تعدادی از آثار وی به صورت منظوم بوده و اشعار زیادی از او به یادگار باقی مانده است.
از اشعار اوست:
| به ديدن رخت ای ماه، مه اگـر بـه در آيـد | رخ از خجالت رويـت گرفتـه دربـدر آيـد | |
| به آرزوی تو جانـا گمـان مبـر كـه بپـيچم | سر از مودت تو تا كه جان ز تن به در آيد[۲] |
فعالیت ها
وی پس از وصول به مقام اجتهاد به اصفهان مراجعت نمود و به تدریس و اقامه جماعت و ترویج دین پرداخت. در دوران حیات خود بیشتر به امر تألیف و تصنیف و ارشاد مردم می پرداخت و آثار علمی زیادی را از خود به یادگار گذاشت.[۳]
همچنین وی دارای طبع شعر بوده و تخلص «فنائی» داشته است. سید مصلح الدین مهدوی می نویسد:
« قریب هشتاد سال از سن ایشان می گذرد. طبع شعر متوسطی دارد و گاهی به مقتضای حال اشعاری می سراید»[۴]
وفات
وی در سال ١٣٧۴ قمری فوت کرد و مزار اين عالم بزرگ در تكيه سـادات رضـوی تخت فولاد اصفهان است.[۵]
پانویس
منابع
- لطفی، عليرضا (حامد اصفهانی)، تذكره شعرای تخت فولاد اصفهان: معرفی شعرای مدفون در تخت فولاد اصفهان، اصفهان، سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۹۰.
- مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج2، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.