این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما

تفاوت میان نسخه‌های «حمزه گیلانی اصفهانی»

از دانشنامه حوزه علمیه اصفهان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (اصلاح لینک کتاب)
(اصلاح منبع)
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{رده‌بندی‌نشده}}
{{نیازمند ویرایش}}{{رده‌بندی‌نشده}}


'''ملا حمزه گیلانی،''' از اجله حکماء و از افاضل علماء قرن دوازهم هجری بود. سال ها در اصفهان از محضر [[محمدصادق بن محمد اردستانی|ملا محمدصادق اردستانی]] کسب فیض نموده و تقریرات درس او را تدوین نموده است که به نام «حکمت صادقیه» شهرت دارد.<ref>آتشکده اردستان، ج2، ص315.</ref>
'''ملا حمزه گیلانی،''' از اجله حکماء و از افاضل علماء قرن دوازهم هجری بود. سال ها در اصفهان از محضر [[محمدصادق بن محمد اردستانی|ملا محمدصادق اردستانی]] کسب فیض نموده و تقریرات درس او را تدوین نموده است که به نام «حکمت صادقیه» شهرت دارد.<ref>آتشکده اردستان، ج2، ص315.</ref>
سطر ۲۲: سطر ۲۲:


==منبع==
==منبع==
برگرفته از[[سید مصلح الدین مهدوی|: مهدوی]]، مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، ج2، اصفهان، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان،1386.
 
<br />
* [[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، سید مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)|اعلام اصفهان]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶.
 
[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]
[[رده:اعلام اصفهان،ج۲]]
[[رده:علمای قرن 12]]
[[رده:علمای قرن 12]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ فروردین ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۴

ملا حمزه گیلانی، از اجله حکماء و از افاضل علماء قرن دوازهم هجری بود. سال ها در اصفهان از محضر ملا محمدصادق اردستانی کسب فیض نموده و تقریرات درس او را تدوین نموده است که به نام «حکمت صادقیه» شهرت دارد.[۱]

سال وفات او به دست نیامد.

آثار

رساله ها و کتب زیر از تألیفات اوست:

1. «تقریرات درس ملا محمد صادق اردستانی» که محمداسماعیل نامی آن را که ناقص بوده، استنساخ نموده و از ملا محمدعلی بن محمدرضا خواسته است که آن را تمام کند و دیباچه ای بر آن بنویسد، او نیز چنین کرده و آن را «حکمت صادقیه» نامیده و در 28 فصل مرتب نموده است.[۲]

2. «رساله فی التشکیک»، که نسخه خطی آن مورخ به سال 1149ق در اصفهان، به شماره 7628 در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد مقدس موجود است.[۳]

3. «رساله در موجود مفارق از ماده»، به خط نستعلیق محمدصالح خلخالی، در سال 1149ق، که به شماره 7627 در کتابخانه آستان قدس رضوی موجود است.[۴]

4. رساله در باب «تحقیق النفس و مسائلش» که با کتاب ششم «قوی النفس» از طبیعیات شفا برابر است. [۵]نسخه خطی آن به خط نسخ که در سال 1149ق کتابت شده است، به شماره 218در کتابخانه آستان قدس رضوی موجود است. [۶] نسخه ای دیگر نیز در کتابخانه سید مهدی لاجوردی قمی موجود بوده است.[۷]

5. حاشیه بر «تجرید الکلام» خواجه نصیرالدین طوسی [۸]که نسخه خطی آن به شماره 4014 در کتابخانه مجلس شورای اسلامی موجود است.[۹][۱۰]

پانویس

  1. آتشکده اردستان، ج2، ص315.
  2. الکواکب المنتشره، ص228.
  3. فهرست الفبایی رضوی، ص128.
  4. فهرست الفبایی رضوی، ص570.
  5. الکواکب المنتشره، ص228.
  6. فهرست الفبایی رضوی، ص452.
  7. آشنایی با چند نسخه خطی، ج1، ص115.
  8. الذریعه، ج21، ص398.
  9. فهرست مجلس، ج11، ص22.
  10. مهدوی، اعلام اصفهان، ج2، صص840-841.

منبع