این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخههای «سید محمدرضا خراسانی»
(صفحهای تازه حاوی «'''سید محمدرضا خراسانی''' (۱۲۷۳ - ۱۳۵۶ ش)، از علما و فقهای بهنام حوزه علمیه اصفهان در قرن چهارده هجری و از شاگردان آخوند کاشانی بود. ایشان حدود ۳۵ سال زعامت حوزه علمیه اصفهان را بر عهده داشت. احیای مدارس علمی، از جمله مدرسه صدر بازار و احداث کتاب...» ایجاد کرد) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''سید محمدرضا خراسانی''' (۱۲۷۳ - ۱۳۵۶ ش)، از علما و فقهای بهنام حوزه علمیه اصفهان در قرن چهارده هجری و از شاگردان آخوند کاشانی بود. ایشان حدود ۳۵ سال زعامت حوزه علمیه اصفهان را بر عهده داشت. احیای مدارس علمی، از جمله مدرسه صدر بازار و احداث کتابخانه و مسجد در اصفهان، از دیگر فعالیتهای اجتماعی اوست. | '''سید محمدرضا خراسانی''' (۱۲۷۳ - ۱۳۵۶ ش)، از علما و فقهای بهنام حوزه علمیه اصفهان در قرن چهارده هجری و از شاگردان آخوند کاشانی بود. ایشان حدود ۳۵ سال زعامت حوزه علمیه اصفهان را بر عهده داشت. احیای مدارس علمی، از جمله [[مدرسه علمیه صدر بازار|مدرسه صدر بازار]] و احداث کتابخانه و مسجد در اصفهان، از دیگر فعالیتهای اجتماعی اوست. | ||
[[پرونده:آیت الله خراسانی2.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:آیت الله خراسانی2.jpg|بندانگشتی]] | ||
== ولادت == | ==ولادت== | ||
سید محمدرضا حسینی خراسانی فرزند سید محمدجواد حسینی، در ماه ذی الحجه سال ۱۳۱۱ قمری (برابر با تیر ۱۲۷۳ ش) در اصفهان متولد شد. | سید محمدرضا حسینی خراسانی فرزند سید محمدجواد حسینی، در ماه ذی الحجه سال ۱۳۱۱ قمری (برابر با تیر ۱۲۷۳ ش) در اصفهان متولد شد. | ||
== تحصیلات و استادان == | ==تحصیلات و استادان== | ||
سید محمدرضا علاوه بر کسب فیض از محضر پدرش، توانست از مدارس فقها و حکمای نامدار حوزه علمیه اصفهان بهره های زیاد ببرد. | سید محمدرضا علاوه بر کسب فیض از محضر پدرش، توانست از مدارس فقها و حکمای نامدار حوزه علمیه اصفهان بهره های زیاد ببرد. | ||
برخی از اساتید سید محمدرضا خراسانی از سطوح گرفته تا خارج، اعم از علوم عقلی و نقلی در حوزه علمیه اصفهان عبارتند از: | برخی از اساتید سید محمدرضا خراسانی از سطوح گرفته تا خارج، اعم از علوم عقلی و نقلی در حوزه علمیه اصفهان عبارتند از: | ||
* آخوند کاشانی؛ از امتیازات سید خراسانی این بود که توانست بیش از یک دهه از عمر خود را از علم و کمالات و روحیات آخوند کاشی بهره ببرد. آقای خراسانی به آخوند کاشی در انجام امور شخصی اش کمک می کرد و خدمتگزاری به آخوند کاشی را از افتخارات عمر خود می شمرد. رابطه او به تدریج، رابطه مرید و مرادی شد و از نزدیکان خاص آخوند شد و تفسیر و هیئت و حکمت و شرح منظومه سبزواری را در محضر او تعلیم دید. | *آخوند کاشانی؛ از امتیازات سید خراسانی این بود که توانست بیش از یک دهه از عمر خود را از علم و کمالات و روحیات [[محمد کاشانی|آخوند کاشی]] بهره ببرد. آقای خراسانی به آخوند کاشی در انجام امور شخصی اش کمک می کرد و خدمتگزاری به آخوند کاشی را از افتخارات عمر خود می شمرد. رابطه او به تدریج، رابطه مرید و مرادی شد و از نزدیکان خاص آخوند شد و تفسیر و هیئت و حکمت و شرح منظومه سبزواری را در محضر او تعلیم دید. | ||
* حاج آقا رحیم | *حاج آقا [[رحیم ارباب]]؛ محمدرضا خراسانی برای این استادش نیز احترام خاصی قائل بود و فضایل انسانی و مکارم اخلاقی او را می ستود. روزی در جلسه درس خطاب به شاگردان درباره آیت الله ارباب فرمود: «اگر ما ایشان را ندیده بودیم، شاید برایمان مشکل بود که احوال و کرامات سلمان فارسی را بپذیریم». | ||
* شیخ علی مدرس یزدی | *شیخ علی مدرس یزدی | ||
* ملا حسینعلی صدیقین | *ملا حسینعلی صدیقین | ||
* سید محمدباقر درچه ای | *سید محمدباقر درچه ای | ||
* سید محمدمهدی درچه ای | *سید محمدمهدی درچه ای | ||
* سید ابوالقاسم دهکردی | *سید ابوالقاسم دهکردی | ||
* میر محمدصادق مدرس خاتون آبادی | *میر محمدصادق مدرس خاتون آبادی | ||
* شیخ محمدرضا نجفی مسجدشاهی | *شیخ محمدرضا نجفی مسجدشاهی | ||
* شیخ عبدالکریم گزی | *شیخ عبدالکریم گزی | ||
* آخوند شیخ محمدحسین فشارکی | *آخوند شیخ محمدحسین فشارکی | ||
* میر سید محمدتقی مدرس اصفهانی | *میر سید محمدتقی مدرس اصفهانی | ||
* میر سید محمد مدرس نجف آبادی | *میر سید محمد مدرس نجف آبادی | ||
آیت الله خراسانی با استعداد سرشار و همت والای خود، توانست در دهه سوم از عمرش به مقام اجتهاد نائل شود و از سوی تعدادی از استادان بزرگش، مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد گردد. نام برخی از مشایخ اجازه وی عبارتند از: | آیت الله خراسانی با استعداد سرشار و همت والای خود، توانست در دهه سوم از عمرش به مقام اجتهاد نائل شود و از سوی تعدادی از استادان بزرگش، مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد گردد. نام برخی از مشایخ اجازه وی عبارتند از: | ||
* آیت الله عبدالکریم گزی در تاریخ ۱۳۳۳ق | *آیت الله عبدالکریم گزی در تاریخ ۱۳۳۳ق | ||
* آیت الله محمدحسین فشارکی در تاریخ ۱۳۳۵ق | *آیت الله محمدحسین فشارکی در تاریخ ۱۳۳۵ق | ||
* آیت الله سید محمدباقر درچه ای در تاریخ ۱۳۴۲ق | *آیت الله سید محمدباقر درچه ای در تاریخ ۱۳۴۲ق | ||
* آیت الله ضیاءالدین عراقی در تاریخ ۱۳۴۷ق | *آیت الله ضیاءالدین عراقی در تاریخ ۱۳۴۷ق | ||
* آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی | *آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی | ||
* آیت الله عبدالکریم حائری یزدی | *آیت الله عبدالکریم حائری یزدی | ||
== تدریس و شاگردان == | ==تدریس و شاگردان== | ||
آیت الله محمدرضا خراسانی فقیهی کامل و مجتهدی تمام و از توانایی بالایی در امر تدریس برخوردار بود، و برای ترویج و راه اندازی دوباره حوزه، دست به کار تدریس شد و نزدیک به نیم قرن در مدارس مختلف اصفهان، فعالیت چشمگیر داشت. تدریس او از نظم خاصی برخوردار بود؛ صبحها در مدرسه صدر بازار، خارج فقه و بعداز ظهرها در مدرسه چهارباغ (معروف به مدرسه امام صادق علیه السلام) خارج اصول فقه تدریس می کرد و این برنامه همیشه در ساعت مشخصی تا آخرین روزهای عمرش، ادامه داشت.درس فردا را در شب قبل در حجره مطالعه می کرد و مطالب را به دقت می نوشت و به هنگام تدریس، مطالب را از روی نوشته می خواند. بیانی نرم و سلیس و در عین حال پر محتوا و عمیق داشت و مطالب سخت و پیچیده را درخور فهم طلاب، به آنها تفهیم می نمود. اشکالات را در صورتی که معقول و بجا بود، پاسخ می داد وگرنه رد می شد. ایشان علاوه بر امتحانی که بطور عمومی از طلاب برای تعیین سطح گرفته می شد، امتحانی نیز برای ورود طلبه به مدرسه چهارباغ اصفهان می گرفت که دارای چهار شرط و یک التزام کتبی بود. | آیت الله محمدرضا خراسانی فقیهی کامل و مجتهدی تمام و از توانایی بالایی در امر تدریس برخوردار بود، و برای ترویج و راه اندازی دوباره حوزه، دست به کار تدریس شد و نزدیک به نیم قرن در مدارس مختلف اصفهان، فعالیت چشمگیر داشت. تدریس او از نظم خاصی برخوردار بود؛ صبحها در مدرسه صدر بازار، خارج فقه و بعداز ظهرها در مدرسه چهارباغ (معروف به مدرسه امام صادق علیه السلام) خارج اصول فقه تدریس می کرد و این برنامه همیشه در ساعت مشخصی تا آخرین روزهای عمرش، ادامه داشت.درس فردا را در شب قبل در حجره مطالعه می کرد و مطالب را به دقت می نوشت و به هنگام تدریس، مطالب را از روی نوشته می خواند. بیانی نرم و سلیس و در عین حال پر محتوا و عمیق داشت و مطالب سخت و پیچیده را درخور فهم طلاب، به آنها تفهیم می نمود. اشکالات را در صورتی که معقول و بجا بود، پاسخ می داد وگرنه رد می شد. ایشان علاوه بر امتحانی که بطور عمومی از طلاب برای تعیین سطح گرفته می شد، امتحانی نیز برای ورود طلبه به مدرسه چهارباغ اصفهان می گرفت که دارای چهار شرط و یک التزام کتبی بود. | ||
جمع زیادی از طلاب و فضلا از دروس فقه و اصول وی استفاده کرده و یا از او مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد و نقل حدیث شدند که نام برخی از آنها عبارت است از: | جمع زیادی از طلاب و فضلا از دروس فقه و اصول وی استفاده کرده و یا از او مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد و نقل حدیث شدند که نام برخی از آنها عبارت است از: | ||
* سید حسن علوی | *سید حسن علوی | ||
* سید محمدکاظم مدرس صادقی | *سید محمدکاظم مدرس صادقی | ||
* سید ابوتراب مرتضوی درچه ای | *سید ابوتراب مرتضوی درچه ای | ||
* سید محمد حسینی کوشکی | *سید محمد حسینی کوشکی | ||
* علی محمد فقیه حبیب آبادی | *علی محمد فقیه حبیب آبادی | ||
* سید ضیاء تجویدی | *سید ضیاء تجویدی | ||
* سید عطاء الله فقیه | *سید عطاء الله فقیه | ||
* سید بحرالعلوم میردامادی | *سید بحرالعلوم میردامادی | ||
* محمدباقر صدیقین | *محمدباقر صدیقین | ||
* محمدتقی عماد خراسانی | *محمدتقی عماد خراسانی | ||
* سید علی طباطبایی خوراسگانی | *سید علی طباطبایی خوراسگانی | ||
* سید اسماعیل موسوی | *سید اسماعیل موسوی | ||
* سید ابراهیم مهدوی | *سید ابراهیم مهدوی | ||
* سید حسین شهشهانی | *سید حسین شهشهانی | ||
* سید محمدرضا ابن الرسول | *سید محمدرضا ابن الرسول | ||
* محمد علی اعتزازیان | *محمد علی اعتزازیان | ||
* سید فضل الله ضیاءنور | *سید فضل الله ضیاءنور | ||
* سید عبدالحسین روضاتی | *سید عبدالحسین روضاتی | ||
لازم به ذکر است در اوایل کار تدریس آیت الله خراسانی، مدرسین نامداری مانند: علی محمد فقیه حبیب آبادی، شریعت هرندی و عباسعلی ادیب در مجلس درس شرکت می کردند تا دیگر طلاب و فضلا به درس و بحث، تشویق و ترغیب گردند. | لازم به ذکر است در اوایل کار تدریس آیت الله خراسانی، مدرسین نامداری مانند: علی محمد فقیه حبیب آبادی، شریعت هرندی و عباسعلی ادیب در مجلس درس شرکت می کردند تا دیگر طلاب و فضلا به درس و بحث، تشویق و ترغیب گردند. | ||
== آثار و تألیفات == | ==آثار و تألیفات== | ||
آیت الله خراسانی آثار چندی در زمینه های فقه، اصول، کلام و رجال از خود بر جای گذاشت. فهرست تألیفات ایشان عبارت است از: | آیت الله خراسانی آثار چندی در زمینه های فقه، اصول، کلام و رجال از خود بر جای گذاشت. فهرست تألیفات ایشان عبارت است از: | ||
# تقریرات فقه اساتید خود؛ | #تقریرات فقه اساتید خود؛ | ||
# تقریرات اصول اساتید خود؛ | #تقریرات اصول اساتید خود؛ | ||
# رساله فقهی در مسائل قصر و اتمام نماز؛ | #رساله فقهی در مسائل قصر و اتمام نماز؛ | ||
# رساله فقهی در شکوک نماز؛ | #رساله فقهی در شکوک نماز؛ | ||
# حاشیه بر فرائدالاصول شیخ انصاری؛ | #حاشیه بر فرائدالاصول شیخ انصاری؛ | ||
# حاشیه بر مکاسب شیخ انصاری؛ | #حاشیه بر مکاسب شیخ انصاری؛ | ||
# رساله کلامی پیرامون اصول اعتقادات؛ | #رساله کلامی پیرامون اصول اعتقادات؛ | ||
# متمم یا حواشی بر تذکرة القبور آخوند گزی. | #متمم یا حواشی بر تذکرة القبور آخوند گزی. | ||
== فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی == | ==فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی== | ||
'''زعامت حوزه علمیه اصفهان:''' | '''زعامت حوزه علمیه اصفهان:''' | ||
سطر ۹۱: | سطر ۹۱: | ||
همچنین به دستور ایشان، مسجدی در فلکه فلسطین (شاه عباس قبلی) ساخته شد که به پیشنهاد وی، به خاطر روبرو بودن با کنیسه یهودیان، مسجدالاقصی نام گرفت و ایشان شب ها در این مسجد اقامه جماعت می نمود. | همچنین به دستور ایشان، مسجدی در فلکه فلسطین (شاه عباس قبلی) ساخته شد که به پیشنهاد وی، به خاطر روبرو بودن با کنیسه یهودیان، مسجدالاقصی نام گرفت و ایشان شب ها در این مسجد اقامه جماعت می نمود. | ||
== فضایل اخلاقی == | ==فضایل اخلاقی== | ||
وی شخصیتی کم نظیر در علم و عمل و اخلاق و حسن سلوک بود. عالمی متین، با وقار، زاهد، بردبار، پشت و پناه مردم، مروج دین و شریعت، حافظ و نگاهبان حوزه علمیه، و آبروی علما و روحانیت اصفهان به شمار می رفت. | وی شخصیتی کم نظیر در علم و عمل و اخلاق و حسن سلوک بود. عالمی متین، با وقار، زاهد، بردبار، پشت و پناه مردم، مروج دین و شریعت، حافظ و نگاهبان حوزه علمیه، و آبروی علما و روحانیت اصفهان به شمار می رفت. | ||
سطر ۹۸: | سطر ۹۸: | ||
از دیگر خصوصیات بارز اخلاقی او، بیزاری از هر گونه تملق و ستایش بود. از جمله، هنگامی که در حال حرکت در مسیر بود، اجازه نمی داد که طلاب، دور و بر ایشان راه بیفتند و همواره می فرمود یا جلوتر بروید تا من بعد از شما بروم و یا بگذارید من بروم و سپس شما بیایید. او راه افتادن دنبال آقایان را کاری زشت و قبیح می دانست و دلیل این کار خود را به روایتی از امیرمؤمنان علیه السلام، مستند می نمود که فرموده اند انسان نباید دوست داشته باشد که افراد دنبال او راه بیفتند و این عمل را از نشانه های تکبر و خودخواهی دانسته اند. | از دیگر خصوصیات بارز اخلاقی او، بیزاری از هر گونه تملق و ستایش بود. از جمله، هنگامی که در حال حرکت در مسیر بود، اجازه نمی داد که طلاب، دور و بر ایشان راه بیفتند و همواره می فرمود یا جلوتر بروید تا من بعد از شما بروم و یا بگذارید من بروم و سپس شما بیایید. او راه افتادن دنبال آقایان را کاری زشت و قبیح می دانست و دلیل این کار خود را به روایتی از امیرمؤمنان علیه السلام، مستند می نمود که فرموده اند انسان نباید دوست داشته باشد که افراد دنبال او راه بیفتند و این عمل را از نشانه های تکبر و خودخواهی دانسته اند. | ||
== وفات == | ==وفات== | ||
مرحوم آیت الله محمدرضا خراسانی، سرانجام در روز ۲۹ رجب سال ۱۳۹۷ قمری (برابر با ۲۶ تیرماه ۱۳۵۶ شمسی) جان به جان آفرین تسلیم کرد و پیکر مطهرش با تجلیل و احترام شایسته، تشییع و در تخت فولاد اصفهان، داخل بقعه فاضل هندی و در جوار نیاکانش به خاک سپرده شد. | مرحوم آیت الله محمدرضا خراسانی، سرانجام در روز ۲۹ رجب سال ۱۳۹۷ قمری (برابر با ۲۶ تیرماه ۱۳۵۶ شمسی) جان به جان آفرین تسلیم کرد و پیکر مطهرش با تجلیل و احترام شایسته، تشییع و در تخت فولاد اصفهان، داخل بقعه فاضل هندی و در جوار نیاکانش به خاک سپرده شد. | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
* سایت تخت فولاد اصفهان. | *سایت تخت فولاد اصفهان. | ||
* علی کرباسی زاده اصفهانی؛ دانشنامه تخت فولاد. | *علی کرباسی زاده اصفهانی؛ دانشنامه تخت فولاد. |
نسخهٔ ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۵۹
سید محمدرضا خراسانی (۱۲۷۳ - ۱۳۵۶ ش)، از علما و فقهای بهنام حوزه علمیه اصفهان در قرن چهارده هجری و از شاگردان آخوند کاشانی بود. ایشان حدود ۳۵ سال زعامت حوزه علمیه اصفهان را بر عهده داشت. احیای مدارس علمی، از جمله مدرسه صدر بازار و احداث کتابخانه و مسجد در اصفهان، از دیگر فعالیتهای اجتماعی اوست.
ولادت
سید محمدرضا حسینی خراسانی فرزند سید محمدجواد حسینی، در ماه ذی الحجه سال ۱۳۱۱ قمری (برابر با تیر ۱۲۷۳ ش) در اصفهان متولد شد.
تحصیلات و استادان
سید محمدرضا علاوه بر کسب فیض از محضر پدرش، توانست از مدارس فقها و حکمای نامدار حوزه علمیه اصفهان بهره های زیاد ببرد.
برخی از اساتید سید محمدرضا خراسانی از سطوح گرفته تا خارج، اعم از علوم عقلی و نقلی در حوزه علمیه اصفهان عبارتند از:
- آخوند کاشانی؛ از امتیازات سید خراسانی این بود که توانست بیش از یک دهه از عمر خود را از علم و کمالات و روحیات آخوند کاشی بهره ببرد. آقای خراسانی به آخوند کاشی در انجام امور شخصی اش کمک می کرد و خدمتگزاری به آخوند کاشی را از افتخارات عمر خود می شمرد. رابطه او به تدریج، رابطه مرید و مرادی شد و از نزدیکان خاص آخوند شد و تفسیر و هیئت و حکمت و شرح منظومه سبزواری را در محضر او تعلیم دید.
- حاج آقا رحیم ارباب؛ محمدرضا خراسانی برای این استادش نیز احترام خاصی قائل بود و فضایل انسانی و مکارم اخلاقی او را می ستود. روزی در جلسه درس خطاب به شاگردان درباره آیت الله ارباب فرمود: «اگر ما ایشان را ندیده بودیم، شاید برایمان مشکل بود که احوال و کرامات سلمان فارسی را بپذیریم».
- شیخ علی مدرس یزدی
- ملا حسینعلی صدیقین
- سید محمدباقر درچه ای
- سید محمدمهدی درچه ای
- سید ابوالقاسم دهکردی
- میر محمدصادق مدرس خاتون آبادی
- شیخ محمدرضا نجفی مسجدشاهی
- شیخ عبدالکریم گزی
- آخوند شیخ محمدحسین فشارکی
- میر سید محمدتقی مدرس اصفهانی
- میر سید محمد مدرس نجف آبادی
آیت الله خراسانی با استعداد سرشار و همت والای خود، توانست در دهه سوم از عمرش به مقام اجتهاد نائل شود و از سوی تعدادی از استادان بزرگش، مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد گردد. نام برخی از مشایخ اجازه وی عبارتند از:
- آیت الله عبدالکریم گزی در تاریخ ۱۳۳۳ق
- آیت الله محمدحسین فشارکی در تاریخ ۱۳۳۵ق
- آیت الله سید محمدباقر درچه ای در تاریخ ۱۳۴۲ق
- آیت الله ضیاءالدین عراقی در تاریخ ۱۳۴۷ق
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی
- آیت الله عبدالکریم حائری یزدی
تدریس و شاگردان
آیت الله محمدرضا خراسانی فقیهی کامل و مجتهدی تمام و از توانایی بالایی در امر تدریس برخوردار بود، و برای ترویج و راه اندازی دوباره حوزه، دست به کار تدریس شد و نزدیک به نیم قرن در مدارس مختلف اصفهان، فعالیت چشمگیر داشت. تدریس او از نظم خاصی برخوردار بود؛ صبحها در مدرسه صدر بازار، خارج فقه و بعداز ظهرها در مدرسه چهارباغ (معروف به مدرسه امام صادق علیه السلام) خارج اصول فقه تدریس می کرد و این برنامه همیشه در ساعت مشخصی تا آخرین روزهای عمرش، ادامه داشت.درس فردا را در شب قبل در حجره مطالعه می کرد و مطالب را به دقت می نوشت و به هنگام تدریس، مطالب را از روی نوشته می خواند. بیانی نرم و سلیس و در عین حال پر محتوا و عمیق داشت و مطالب سخت و پیچیده را درخور فهم طلاب، به آنها تفهیم می نمود. اشکالات را در صورتی که معقول و بجا بود، پاسخ می داد وگرنه رد می شد. ایشان علاوه بر امتحانی که بطور عمومی از طلاب برای تعیین سطح گرفته می شد، امتحانی نیز برای ورود طلبه به مدرسه چهارباغ اصفهان می گرفت که دارای چهار شرط و یک التزام کتبی بود.
جمع زیادی از طلاب و فضلا از دروس فقه و اصول وی استفاده کرده و یا از او مفتخر به دریافت اجازه اجتهاد و نقل حدیث شدند که نام برخی از آنها عبارت است از:
- سید حسن علوی
- سید محمدکاظم مدرس صادقی
- سید ابوتراب مرتضوی درچه ای
- سید محمد حسینی کوشکی
- علی محمد فقیه حبیب آبادی
- سید ضیاء تجویدی
- سید عطاء الله فقیه
- سید بحرالعلوم میردامادی
- محمدباقر صدیقین
- محمدتقی عماد خراسانی
- سید علی طباطبایی خوراسگانی
- سید اسماعیل موسوی
- سید ابراهیم مهدوی
- سید حسین شهشهانی
- سید محمدرضا ابن الرسول
- محمد علی اعتزازیان
- سید فضل الله ضیاءنور
- سید عبدالحسین روضاتی
لازم به ذکر است در اوایل کار تدریس آیت الله خراسانی، مدرسین نامداری مانند: علی محمد فقیه حبیب آبادی، شریعت هرندی و عباسعلی ادیب در مجلس درس شرکت می کردند تا دیگر طلاب و فضلا به درس و بحث، تشویق و ترغیب گردند.
آثار و تألیفات
آیت الله خراسانی آثار چندی در زمینه های فقه، اصول، کلام و رجال از خود بر جای گذاشت. فهرست تألیفات ایشان عبارت است از:
- تقریرات فقه اساتید خود؛
- تقریرات اصول اساتید خود؛
- رساله فقهی در مسائل قصر و اتمام نماز؛
- رساله فقهی در شکوک نماز؛
- حاشیه بر فرائدالاصول شیخ انصاری؛
- حاشیه بر مکاسب شیخ انصاری؛
- رساله کلامی پیرامون اصول اعتقادات؛
- متمم یا حواشی بر تذکرة القبور آخوند گزی.
فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی
زعامت حوزه علمیه اصفهان:
با وفات آیت الله میر سید علی مجتهد نجف آبادی، آیت الله خراسانی مرجعیت کلی یافت و سید العلماء و رئیس حوزه علمیه اصفهان گردید. وی با هوش سیاسی، نبوغ فکری و توفیق خدایی، توانست حوزه علمیه اصفهان را که یادگار چندین قرن تلاش فکری و علمی جهان تشیع بود، حفظ نموده و رونق و گرمی را به آن بازگرداند. به همت والای او، دو مرتبه، از مقدمات و سطوح گرفته تا دروس خارج و اجتهادی، علوم نقلی و عقلی، در حوزه تدریس و مباحثه می شد و همین فعالیتهای شبانه روزی، عواطف بشری و دین باوری آیت الله خراسانی بود که زعامت دینی و پیشوایی روحانی را برای او فراهم ساخت. از اقدامات اساسی آیت الله خراسانی در رونق بخشیدن به حوزه و احیای مدرسه چهارباغ، دعوت از اساتید بزرگ و مدرسین نام آور اصفهان برای تدریس در این مدرسه بود، از جمله دعوت میرزا علی آقا شیرازی در تدریس اخلاق و نهج البلاغه و سید علی اصغر مدرس برزانی در تدریس کفایه.
احیای مدارس علمی:
آیت الله خراسانی مدرسه صدر بازار در اصفهان را از معرض خطر اشغال و تخریب یا سوء استفاده، از دست حکومت وقت، خارج کرد و توانست اجازه آوردن سی طلبه به آن جا را بگیرد.
وی همچنین مدرسه چهارباغ، که اکنون به مدرسه امام صادق علیه السلام معروف است و تحت نظر باستان شناسی و اداره اوقاف درآمده و خالی از طلاب علوم دینی شده بود، از طریق مذاکره و مکاتبه با دولت و تدبیر عالمانه، به تصرف و مدیریت خود درآورد و اقدام به اسکان طلاب فاضل در آنجا نمود و از محل موقوفات مدرسه، شهریه آنها را می پرداخت. خود نیز با تدریس خارج اصول در عصرها و نیز دعوت از مدرسان برجسته برای تدریس در این مدرسه، موجبات حفظ و رونق مدرسه را فراهم کرد.
تعمیر اساسی و احیای مدرسه عربان واقع در محله حسن آباد جنب مزار امامزاده احمد علیه السلام، از دیگر اقدامات شایسته ایشان بود. این مدرسه که از زمان صفویه موجود بوده، به مانند عموم مدارس علمیه در دوره پهلوی اول، متروک و مخروب گردیده بود تا این که به همت آیت الله خراسانی در سال ۱۳۶۲ ق، تعمیر اساسی در آن صورت گرفت و جمعی از طلاب در آن اسکان داده شدند.
احداث کتابخانه و مسجد:
از دیگر کارهای ارزشمند خراسانی، تأسیس کتابخانه ای با بنایی زیبا و مجلل در مدرسه صدر اصفهان بود. ایشان، در سال۱۳۶۴ ق، زمینی را که در طرف غربی مدرسه صدر به جای ایوان قرار داشت، به منظور تأسیس کتابخانه در نظر گرفت و به صورت دو طبقه و با نماسازی با شکوه بنا کرد. با این اقدام شایسته، از یک سو، نقیصه فقدان کتابخانه، از مرکز مهم علمی حوزه، برطرف گردید و از سوی دیگر، عاملی برای جذب طلاب و دانش پژوهان گردید؛ به گونه ای که روزانه، عده زیادی از اهل فضل جهت استفاده از کتب و منابع، به آن مراجعه می نمودند. در اطراف نمای خارجی کتابخانه، اشعار زیبایی از جلال الدین همایی در مدح علم و کتاب و تجلیل از آیت الله خراسانی، دیده می شود.
همچنین به دستور ایشان، مسجدی در فلکه فلسطین (شاه عباس قبلی) ساخته شد که به پیشنهاد وی، به خاطر روبرو بودن با کنیسه یهودیان، مسجدالاقصی نام گرفت و ایشان شب ها در این مسجد اقامه جماعت می نمود.
فضایل اخلاقی
وی شخصیتی کم نظیر در علم و عمل و اخلاق و حسن سلوک بود. عالمی متین، با وقار، زاهد، بردبار، پشت و پناه مردم، مروج دین و شریعت، حافظ و نگاهبان حوزه علمیه، و آبروی علما و روحانیت اصفهان به شمار می رفت.
از جمله ویژگی های پسندیده او می توان به وقار و متانت چشم گیر، ابهت و قیافه جذاب، ظاهری آراسته و اندامی موزون، جامه های زیبا و آبرومند، عالمی مدیر و مدبر و نظم و ترتیب خارق العاده در امور فردی و اجتماعی اشاره کرد.
از دیگر خصوصیات بارز اخلاقی او، بیزاری از هر گونه تملق و ستایش بود. از جمله، هنگامی که در حال حرکت در مسیر بود، اجازه نمی داد که طلاب، دور و بر ایشان راه بیفتند و همواره می فرمود یا جلوتر بروید تا من بعد از شما بروم و یا بگذارید من بروم و سپس شما بیایید. او راه افتادن دنبال آقایان را کاری زشت و قبیح می دانست و دلیل این کار خود را به روایتی از امیرمؤمنان علیه السلام، مستند می نمود که فرموده اند انسان نباید دوست داشته باشد که افراد دنبال او راه بیفتند و این عمل را از نشانه های تکبر و خودخواهی دانسته اند.
وفات
مرحوم آیت الله محمدرضا خراسانی، سرانجام در روز ۲۹ رجب سال ۱۳۹۷ قمری (برابر با ۲۶ تیرماه ۱۳۵۶ شمسی) جان به جان آفرین تسلیم کرد و پیکر مطهرش با تجلیل و احترام شایسته، تشییع و در تخت فولاد اصفهان، داخل بقعه فاضل هندی و در جوار نیاکانش به خاک سپرده شد.
منابع
- سایت تخت فولاد اصفهان.
- علی کرباسی زاده اصفهانی؛ دانشنامه تخت فولاد.