این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «سید محمداسماعیل خاتون آبادی»
جز (Kh1.Abedi صفحهٔ محمداسماعیل خاتون آبادی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به سید محمداسماعیل خاتون آبادی منتقل کرد) |
(ایجاد رده) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''میر محمداسماعیل خاتون آبادی''' یکی از بزرگترین | '''میر محمداسماعیل خاتون آبادی''' یکی از بزرگترین فقیه، حکیم، محدث، متکلم و مفسر و از علما امامیه در قرن یازدهم و دوازدهم هجری بود، که در [[تخت فولاد]] مدرسه ای ساخت و خود در آن اقامت نمود و در آن به تدریس و نوشتن تفسیر بزرگ قرآن پرداخت این مدرسه بعدها به تکیه ای تبدیل شد که بسیاری از علمای خاندان خاتون آبادی در آن مدفون شدند. بنای اصلی شامل مسجد و محل تدریس و مرقد اوست.<ref>عقیلی، تخت فولاد اصفهان، ص73.</ref> | ||
== معرفی == | ==معرفی== | ||
این مفسّر عالی قدر عصر صفوی سهم بسزایی در میراث غنی اسلام و تشیع و فرهنگ اصفهان داشته است. با این حال به دو علّت این عالم بزرگ همچنان گمنام و ناشناخته باقی مانده است. | این مفسّر عالی قدر عصر صفوی سهم بسزایی در میراث غنی اسلام و تشیع و فرهنگ اصفهان داشته است. با این حال به دو علّت این عالم بزرگ همچنان گمنام و ناشناخته باقی مانده است. | ||
| سطر ۱۲: | سطر ۱۲: | ||
«وی عالم فاضل کامل زاهد تارک دنیا بود، و در علم فقه، اصول، حدیث، تفسیر، کلام، حکمت ماهر بودو در جامع جدید عباسی در اصفهان مدرّس بود و قریب 50 سال تدریس می کرد و اخذ علم از مولی محمّدتقی مجلسی، میرزا رفیع الدین نائینی و.... نمود و در حال جلیلش نگاشته اند که در سن 70 سالگی عزلت از خلق نموده، در مدرسه ی تخت فولاد که از بنای خود ایشان است سکنی نموده، قبر خود را در حجره ای از حجرات کنده، شب ها بعد از فریضه مغرب و عشاء در میان آن قبر رفته و تهجّد در قبر گذاشته و بعد از آن از قبر بیرون می آمده و شرح اصول کافی و تفسیر قرآن می نوشت و روزها جمعی از طلّاب مستعدّ که از جمله والد سیّد نعمه اللّه بوده در خدمت ایشان بودند. عاقبت در همان جا وفات نمود و در همان قبر مدفون شد».<ref>محدث قمی، منتهی الامال، ج 2، ص 163 به نقل از مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، چاپ جدید، ج 1، ص 187.</ref><br /> | «وی عالم فاضل کامل زاهد تارک دنیا بود، و در علم فقه، اصول، حدیث، تفسیر، کلام، حکمت ماهر بودو در جامع جدید عباسی در اصفهان مدرّس بود و قریب 50 سال تدریس می کرد و اخذ علم از مولی محمّدتقی مجلسی، میرزا رفیع الدین نائینی و.... نمود و در حال جلیلش نگاشته اند که در سن 70 سالگی عزلت از خلق نموده، در مدرسه ی تخت فولاد که از بنای خود ایشان است سکنی نموده، قبر خود را در حجره ای از حجرات کنده، شب ها بعد از فریضه مغرب و عشاء در میان آن قبر رفته و تهجّد در قبر گذاشته و بعد از آن از قبر بیرون می آمده و شرح اصول کافی و تفسیر قرآن می نوشت و روزها جمعی از طلّاب مستعدّ که از جمله والد سیّد نعمه اللّه بوده در خدمت ایشان بودند. عاقبت در همان جا وفات نمود و در همان قبر مدفون شد».<ref>محدث قمی، منتهی الامال، ج 2، ص 163 به نقل از مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، چاپ جدید، ج 1، ص 187.</ref><br /> | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
وفات میر سید محمداسماعیل خاتون آبادی پس از هشتاد و پنج سال عمر، در روز چهارشنبه 4 ربیع الثانی سال 1116ق چشم از جهان فروبست و پس از وفات در همان حجره ی خود در تخت فولاد که به [[تکیه خاتون‌آبادی|تکیه خاتون آبادی]] مشهور شد دفن گردید.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج2، صص117-135.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== | ==منابع== | ||
*عقیلی، احمد، تخت فولاد اصفهان، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385. | *عقیلی، احمد، تخت فولاد اصفهان، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385. | ||
*مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، [[دانشنامه تخت فولاد اصفهان (کتاب)|دانشنامه تخت فولاد اصفهان]]، ج2، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389. | |||
[[رده:مدفونین در تخت فولاد]] | [[رده:مدفونین در تخت فولاد]] | ||
[[رده:خاندان خاتون آبادی]] | [[رده:خاندان خاتون آبادی]] | ||
[[رده:مدرسین]] | |||
[[رده:ابهام زدایی]] | |||
[[رده:علمای قرن 11]] | |||
نسخهٔ ۱۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۸
میر محمداسماعیل خاتون آبادی یکی از بزرگترین فقیه، حکیم، محدث، متکلم و مفسر و از علما امامیه در قرن یازدهم و دوازدهم هجری بود، که در تخت فولاد مدرسه ای ساخت و خود در آن اقامت نمود و در آن به تدریس و نوشتن تفسیر بزرگ قرآن پرداخت این مدرسه بعدها به تکیه ای تبدیل شد که بسیاری از علمای خاندان خاتون آبادی در آن مدفون شدند. بنای اصلی شامل مسجد و محل تدریس و مرقد اوست.[۱]
معرفی
این مفسّر عالی قدر عصر صفوی سهم بسزایی در میراث غنی اسلام و تشیع و فرهنگ اصفهان داشته است. با این حال به دو علّت این عالم بزرگ همچنان گمنام و ناشناخته باقی مانده است.
اوّل معاصر بودن ایشان با شخصیت برجسته علّامه مجلسی، زیرا علّامه مجلسی با کار عظیم تدوین بحارالانوار و تألیف کتب پربار و سودمند به زبان فارسی شهرت علمای معاصر خود را تحت الشعاع قرار داد.
دوم آنکه آثار و نوشته های این عالم فرزانه به چاپ نرسیده و مورد پژوهش قرار نگرفته است. از این رو شایسته است که آثار وی مورد توجّه محقّقین علوم اسلامی قرار گیرد.[۲]
محدّث قمی در شرح حال سیّد محمّداسماعیل می نویسد:
«وی عالم فاضل کامل زاهد تارک دنیا بود، و در علم فقه، اصول، حدیث، تفسیر، کلام، حکمت ماهر بودو در جامع جدید عباسی در اصفهان مدرّس بود و قریب 50 سال تدریس می کرد و اخذ علم از مولی محمّدتقی مجلسی، میرزا رفیع الدین نائینی و.... نمود و در حال جلیلش نگاشته اند که در سن 70 سالگی عزلت از خلق نموده، در مدرسه ی تخت فولاد که از بنای خود ایشان است سکنی نموده، قبر خود را در حجره ای از حجرات کنده، شب ها بعد از فریضه مغرب و عشاء در میان آن قبر رفته و تهجّد در قبر گذاشته و بعد از آن از قبر بیرون می آمده و شرح اصول کافی و تفسیر قرآن می نوشت و روزها جمعی از طلّاب مستعدّ که از جمله والد سیّد نعمه اللّه بوده در خدمت ایشان بودند. عاقبت در همان جا وفات نمود و در همان قبر مدفون شد».[۳]
وفات
وفات میر سید محمداسماعیل خاتون آبادی پس از هشتاد و پنج سال عمر، در روز چهارشنبه 4 ربیع الثانی سال 1116ق چشم از جهان فروبست و پس از وفات در همان حجره ی خود در تخت فولاد که به تکیه خاتون آبادی مشهور شد دفن گردید.[۴]
پانویس
- ↑ عقیلی، تخت فولاد اصفهان، ص73.
- ↑ نصرالهی، مقاله میر محمّداسماعیل خاتون آبادی در مجله کیهان اندیشه، خرداد و تیر 1374، سال دهم، شماره 60، ص 153 - 151.
- ↑ محدث قمی، منتهی الامال، ج 2، ص 163 به نقل از مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، چاپ جدید، ج 1، ص 187.
- ↑ مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج2، صص117-135.
منابع
- عقیلی، احمد، تخت فولاد اصفهان، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385.
- مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج2، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.