این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخههای «فضل الله اعضادی خوانساری»
Kh1.fatemi (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
(ایجاد لینک) |
||
سطر ۶: | سطر ۶: | ||
وی در محله خواجوی اصفهان سکونت داشته<ref>بلاغي، تاريخ فرهنگ نايين، ص 132.</ref> ومجلس درس او محدود بوده و در منزل برگزار می شده است. وی به تدریس علوم معقول می پرداخته است و جمعی از فضلا و طالبان علم از محضر او کسب علم می کرده اند. | وی در محله خواجوی اصفهان سکونت داشته<ref>بلاغي، تاريخ فرهنگ نايين، ص 132.</ref> ومجلس درس او محدود بوده و در منزل برگزار می شده است. وی به تدریس علوم معقول می پرداخته است و جمعی از فضلا و طالبان علم از محضر او کسب علم می کرده اند. | ||
در مجموعه رسائل خطی کتابخانه آیت الله مرعشی از وی نام برده شده است. این مجموعه در فقه پرسشی پیرامون ارث خیار ( اختیار فسخ) است که به فقیهان معاصر تقدیم شده تا به آن پاسخ گویند و در نام فقیهانی که پاسخ به این پرسش داده اند، نام شیخ فضل الله اعضادی آمده است.<ref>حسيني، | در مجموعه رسائل خطی کتابخانه آیت الله مرعشی از وی نام برده شده است. این مجموعه در فقه پرسشی پیرامون ارث خیار ( اختیار فسخ) است که به فقیهان معاصر تقدیم شده تا به آن پاسخ گویند و در نام فقیهانی که پاسخ به این پرسش داده اند، نام شیخ فضل الله اعضادی آمده است.<ref>حسيني، فهرست کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی،ج 16 ، صص77و78.</ref> | ||
===خاندان=== | ===خاندان=== | ||
سطر ۱۶: | سطر ۱۶: | ||
از شاگردانش به شیخ [[محمدحسن بن مهدی نجفیزاده اصفهانی|محمد حسن نجفی زاده]] و ابوالقاسم بهرامی (شاعر و ادیب) که هر دو درس معقول نزد وی فرا می گرفته اند، اشاره شده است.<ref>جواهري، علوم عقايد، ص 104 و 115.</ref> | از شاگردانش به شیخ [[محمدحسن بن مهدی نجفیزاده اصفهانی|محمد حسن نجفی زاده]] و ابوالقاسم بهرامی (شاعر و ادیب) که هر دو درس معقول نزد وی فرا می گرفته اند، اشاره شده است.<ref>جواهري، علوم عقايد، ص 104 و 115.</ref> | ||
در رجال اصفهان به نقل از سیدعبدالحجت بلاغی آمده است: « ایشان از مجتهدین و حکماء و اطباء بوده و نگارنده مدتی از محضر آن جناب کامیاب بود.<ref>مهدوي، رجال اصفها ن، ص 224.</ref> | در رجال اصفهان به نقل از [[سید عبدالحجه بلاغی|سیدعبدالحجت بلاغی]] آمده است: « ایشان از مجتهدین و حکماء و اطباء بوده و نگارنده مدتی از محضر آن جناب کامیاب بود.<ref>مهدوي، رجال اصفها ن، ص 224.</ref> | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
این عالم فقیه در شعبان1361ق درگذشت و در تکیه [[تکیه صاحب مکیال المکارم|فقیه احمد آبادی]] درقسمت [[تکیه لسان الارض|لسان الارض]] [[تخت فولاد]] به خاک سپرده شد. | این عالم فقیه در شعبان1361ق درگذشت و در تکیه [[تکیه صاحب مکیال المکارم|فقیه احمد آبادی]] درقسمت [[تکیه لسان الارض|لسان الارض]] [[تخت فولاد]] به خاک سپرده شد.<ref>مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، ص197.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۵ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۰۷
فضل الله اعضادی خوانساری عالم فاضل فقیه، طبیب و مدرس اصفهانی بود.
معرفی
نامبرده در خوانسار متولد شده و تحصیلات علوم اسلامی را در اصفهان نزد علمای بزرگ آن دیار انجام داده و موفق به دریافت اجازاتی از اساتید خود شده است.[۱] از اساتید و اجازات اجتهادی وی اطلاعی در دست نیست.
وی در محله خواجوی اصفهان سکونت داشته[۲] ومجلس درس او محدود بوده و در منزل برگزار می شده است. وی به تدریس علوم معقول می پرداخته است و جمعی از فضلا و طالبان علم از محضر او کسب علم می کرده اند.
در مجموعه رسائل خطی کتابخانه آیت الله مرعشی از وی نام برده شده است. این مجموعه در فقه پرسشی پیرامون ارث خیار ( اختیار فسخ) است که به فقیهان معاصر تقدیم شده تا به آن پاسخ گویند و در نام فقیهانی که پاسخ به این پرسش داده اند، نام شیخ فضل الله اعضادی آمده است.[۳]
خاندان
شیخ فضل الله فرزند ملا محمد قاسم بن ملا محمد صالح خوانساری از علمای بزرگ اصفهان در نیمه دوم قرن چهاردهم است. نسب وی به آقا حسین خوانساری (م: 1099ق مدفون در تکیه خوانساری) از اساتید و علمای طراز اول اصفهان در اواخر عهد صفوی می رسد.[۴]
فرزندش آقا شیخ محمد علم آموز از رجال معروف اصفهان است که سال ها به سر دفتری در اشتغال داشته، اکنون دوران کهولت را می-گذراند.
شاگردان
از شاگردانش به شیخ محمد حسن نجفی زاده و ابوالقاسم بهرامی (شاعر و ادیب) که هر دو درس معقول نزد وی فرا می گرفته اند، اشاره شده است.[۵]
در رجال اصفهان به نقل از سیدعبدالحجت بلاغی آمده است: « ایشان از مجتهدین و حکماء و اطباء بوده و نگارنده مدتی از محضر آن جناب کامیاب بود.[۶]
وفات
این عالم فقیه در شعبان1361ق درگذشت و در تکیه فقیه احمد آبادی درقسمت لسان الارض تخت فولاد به خاک سپرده شد.[۷]
پانویس
- ↑ حسيني يزدي، دانشمندان خوانسار، ص 389 .
- ↑ بلاغي، تاريخ فرهنگ نايين، ص 132.
- ↑ حسيني، فهرست کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی،ج 16 ، صص77و78.
- ↑ ابن الرضا، ضياء الابصا، ج 2، ص 385.
- ↑ جواهري، علوم عقايد، ص 104 و 115.
- ↑ مهدوي، رجال اصفها ن، ص 224.
- ↑ مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد، دانشنامه تخت فولاد، ج1، ص197.
منبع
- مجموعه فرهنگی و مذهبی تخت فولاد: زيرنظر اصغر منتظرالقائم، دانشنامه تخت فولاد اصفهان، ج1، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1389.