این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «تکیه امین التجار»
Kh1.ghorbani (بحث | مشارکتها) (ایجاد صفحه) |
جز |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''تکیه امین التجار''' متعلّق به دوره ی قاجاریه و توسط سیّد محمّدعلی امین التجار(پدر بانو امین) ایجاد گردید.<ref>عقیلی، تخت فولاد اصفهان، صص۱۸۶_۱۸۹.</ref> | '''تکیه امین التجار''' متعلّق به دوره ی قاجاریه و توسط سیّد محمّدعلی امین التجار(پدر بانو امین) ایجاد گردید.<ref>عقیلی، تخت فولاد اصفهان، صص۱۸۶_۱۸۹.</ref> | ||
== وجه تسمیه == | ==وجه تسمیه== | ||
بانو امین در سال 1308 هجری قمری در خانه یکی از تجّار سرشناس اصفهان به نام سیّد محمّدعلی امین التّجار<ref>خاندان امین التّجار از سادات خاتون آبادی می باشند.</ref>متولّد گردید. بانو امین در اصفهان مدرسه ای برای بانوان تأسیس نمود و در آنجا به تعلیم و تربیت دختران و بانوان اصفهانی پرداخت. | بانو امین در سال 1308 هجری قمری در خانه یکی از تجّار سرشناس اصفهان به نام سیّد محمّدعلی امین التّجار<ref>خاندان امین التّجار از سادات خاتون آبادی می باشند.</ref>متولّد گردید. بانو امین در اصفهان مدرسه ای برای بانوان تأسیس نمود و در آنجا به تعلیم و تربیت دختران و بانوان اصفهانی پرداخت. | ||
وقتی از بانو امین درباره ی علم آموزی و کسب کمالات معنوی سؤال شد ایشان اظهار داشتند «اغلب معنویات ومعارف را از استادان فرا نگرفته ام و غالب نوشته هایم با ارشاد خدا و کمک او بوده است». این بانوی جلیل الشأن همواره تأکید داشت ناشناخته بماند و به همین دلیل کتابهایش با نام «بانوی ایرانی» به چاپ می رسید. | وقتی از بانو امین درباره ی علم آموزی و کسب کمالات معنوی سؤال شد ایشان اظهار داشتند «اغلب معنویات ومعارف را از استادان فرا نگرفته ام و غالب نوشته هایم با ارشاد خدا و کمک او بوده است». این بانوی جلیل الشأن همواره تأکید داشت ناشناخته بماند و به همین دلیل کتابهایش با نام «بانوی ایرانی» به چاپ می رسید. | ||
== موقعیت جغرافیایی == | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
این تکیه در کنار خیابان سعادت آباد قرار گرفته است. از غرب با تکیه حاج آقا مجلس، از شرق با تکیه آقا محمّد بیدآبادی و از جنوب به خیابان سعادت آباد منتهی می شود. | این تکیه در کنار خیابان سعادت آباد قرار گرفته است. از غرب با تکیه حاج آقا مجلس، از شرق با تکیه آقا محمّد بیدآبادی و از جنوب به خیابان سعادت آباد منتهی می شود. | ||
== بقعه == | ==بقعه== | ||
بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی 1362 هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه که با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت رنگ مزین با آیات قرآن مجید نظر بینندگان را به خود معطوف می دارد. در فضای داخلی بقعه نیز از همین کاشی کاری سنتی در تزیین دیوار داخلی بقعه استفاده گردیده است. مقبره ی بانو امین در زیر این گنبد بلند و رفیع قرار دارد. | بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی 1362 هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه که با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت رنگ مزین با آیات قرآن مجید نظر بینندگان را به خود معطوف می دارد. در فضای داخلی بقعه نیز از همین کاشی کاری سنتی در تزیین دیوار داخلی بقعه استفاده گردیده است. مقبره ی بانو امین در زیر این گنبد بلند و رفیع قرار دارد. | ||
== مشاهیر مدفون == | ==مشاهیر مدفون== | ||
*[[بانو امین|بانو حاجیه نصرت السادات امین]] | *[[بانو امین|بانو حاجیه نصرت السادات امین]] | ||
| سطر ۲۰: | سطر ۲۱: | ||
*[[سیده عفت امین|سیّده عفّت الحاجیه امین]] | *[[سیده عفت امین|سیّده عفّت الحاجیه امین]] | ||
*[[محمّدعلی امین التجّار]] | *[[محمدعلی امین التجار|محمّدعلی امین التجّار]] | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
*عقیلی، احمد، [[تخت فولاد اصفهان (کتاب)|تخت فولاد اصفهان]]، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385. | *عقیلی، احمد، [[تخت فولاد اصفهان (کتاب)|تخت فولاد اصفهان]]، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385. | ||
[[رده:تکایای تخت فولاد]] | [[رده:تکایای تخت فولاد]] | ||
[[رده:تکایای دوره قاجاریه تا معاصر]] | [[رده:تکایای دوره قاجاریه تا معاصر]] | ||
نسخهٔ ۲۸ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۲۹
تکیه امین التجار متعلّق به دوره ی قاجاریه و توسط سیّد محمّدعلی امین التجار(پدر بانو امین) ایجاد گردید.[۱]
وجه تسمیه
بانو امین در سال 1308 هجری قمری در خانه یکی از تجّار سرشناس اصفهان به نام سیّد محمّدعلی امین التّجار[۲]متولّد گردید. بانو امین در اصفهان مدرسه ای برای بانوان تأسیس نمود و در آنجا به تعلیم و تربیت دختران و بانوان اصفهانی پرداخت.
وقتی از بانو امین درباره ی علم آموزی و کسب کمالات معنوی سؤال شد ایشان اظهار داشتند «اغلب معنویات ومعارف را از استادان فرا نگرفته ام و غالب نوشته هایم با ارشاد خدا و کمک او بوده است». این بانوی جلیل الشأن همواره تأکید داشت ناشناخته بماند و به همین دلیل کتابهایش با نام «بانوی ایرانی» به چاپ می رسید.
موقعیت جغرافیایی
این تکیه در کنار خیابان سعادت آباد قرار گرفته است. از غرب با تکیه حاج آقا مجلس، از شرق با تکیه آقا محمّد بیدآبادی و از جنوب به خیابان سعادت آباد منتهی می شود.
بقعه
بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی 1362 هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه که با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت رنگ مزین با آیات قرآن مجید نظر بینندگان را به خود معطوف می دارد. در فضای داخلی بقعه نیز از همین کاشی کاری سنتی در تزیین دیوار داخلی بقعه استفاده گردیده است. مقبره ی بانو امین در زیر این گنبد بلند و رفیع قرار دارد.
مشاهیر مدفون
پانویس
منبع
- عقیلی، احمد، تخت فولاد اصفهان، زیرنظر اصغر منتظر القائم؛ با همکاری مجموعه تاریخی فرهنگی و مذهبی تخت فولاد (دانشنامه تخت فولاد اصفهان)، چاپ دوم، اصفهان، کانون پژوهش، 1385.