این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «سید صدرالدین کوهپایی»
جز (M.masaeli صفحهٔ صدرالدین هاطلی کوهپایی را به صدرالدین کوهپایی منتقل کرد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''حاج سید صدرالدین هاطلی کوهپایی''' بن سید حسن بن سید جعفر حسینی، عالم زاهد، حکیم محقّق و مفسّر مدقق از فقهاء و حکمای قرن چهاردهم هجری است. | '''حاج سید صدرالدین هاطلی کوهپایی''' بن سید حسن بن سید جعفر حسینی، عالم زاهد، حکیم محقّق و مفسّر مدقق از فقهاء و حکمای قرن چهاردهم هجری است. | ||
{{نیازمند تصویر}} | |||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
| سطر ۲۳: | سطر ۲۵: | ||
<references /> | <references /> | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
برگرفته از: [[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶. | برگرفته از: [[سید مصلح الدین مهدوی|مهدوی]]، مصلح الدین، [[اعلام اصفهان (کتاب)]]، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶. | ||
[[رده:اعلام اصفهان، ج3]] | [[رده:اعلام اصفهان، ج3]] | ||
نسخهٔ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۰
حاج سید صدرالدین هاطلی کوهپایی بن سید حسن بن سید جعفر حسینی، عالم زاهد، حکیم محقّق و مفسّر مدقق از فقهاء و حکمای قرن چهاردهم هجری است.
این نوشتا برای بهبود کیفیت نیازمند یک تصویر یا عکس است. |
زندگینامه
وی در شب 20 صفر (اربعین) 1301ق در کوهپایه اصفهان متولّد شد. در اصفهان از محضر درس آخوند کاشی، جهانگیرخان قشقائی [و آقانجفی] بهره گرفت سپس به عتبات عالیات مشرّف شده و در نجف اشرف نزد شیخ عبدالصمد سبزواری و شیخ احمد شانه ساز شیرازی به کسب علوم عقلی مشغول شد و فقه و اصول را نزد شیخ ابراهیم اردبیلی، سید محمد فیروزآبادی یزدی، آقا سیّد محمّد کاظم طباطبایی یزدی و آخوند ملّا محمّد کاظم خراسانی و سیّد حسین بادکوبه ای فرا گرفت.
او قبل از وفات آخوند خراسانی به اصفهان مراجعت نموده و به آقایان مسجد شاهی [شیخ محمّد تقی آقانجفی و فرزندش شیخ جلال الدّین نجفی] اختصاص یافت. همچنین در مدرسه صدر به تدریس کتابهای حکمت مانند «اسفار»، «منظومه»، «شرح تجرید» و غیره می پرداخته و در مجالس خصوصی تفسیر می گفته است.
او مردی وارسته و جامع جمیع ملکات و فضائل انسانی بود و الحق ملکی بود به صورت بشر. در عین فقر و تهیدستی به متموّلین و اغنیاء بی اعتناء و فقط متوجّه حضرت باری تعالی بود. پدرش از فضلاء اصفهان بوده و قبل از سال 1323 فوت شده است.
آثار
از آثارش کتاب «شروق الحکمه» است، در حل معضلات اسفار و منظومه که آن را در دوره اشتغال خود در نجف [و تحصیل نزد شیخ عبدالصمد سبزواری] نوشته است. اثر دیگرش «شرح کفایه الاصول» استادش آخوند خراسانی است.[۱]
وفات
وی در شب شنبه 5 جمادی الاولی سال 1372 به عارضه سکته وفات یافته و در بقعه تکیه درکوشکی مدفون گردید. و قابل توجّه آن که روز قبل در مجلس ختم علّامه فقیه مرحوم آقا سیّد محمّد کوه کمری در مدرسه صدر در حضور جمعی فرمود: «فردا نوبت من است» و فردا به همان کیفیّت وفات یافته، در همان محل جهت او مجلس ختم گرفتند.
در وفات او میرزا حبیب اللّه متخلّص به «نیر» مرثیه ای به عربی سروده و مادّه تاریخ او را چنین گفته است:
| فَیا نَیّر اُکتُب فی الجواب بسؤال | من دعاک هنا عن عام فقد لذا الحبر | |
| ثلاثا اذا نقصت من ذا تؤرّخه | «فخلد جنانٍ منزل السیّد الصدر»[۲] |
پانویس
منبع
برگرفته از: مهدوی، مصلح الدین، اعلام اصفهان (کتاب)، اصفهان: سازمان فرهنگی تفريحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶.