این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخههای «مدرسه دار السیاده»
(نام کاربری حذف شد) (ایجاد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مدارس علمیه' به 'رده:مدارس علمیه برادران') |
||
سطر ۳۳: | سطر ۳۳: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:مدارس علمیه اصفهان]] | [[رده:مدارس علمیه اصفهان]] | ||
[[رده:مدارس علمیه]] | [[رده:مدارس علمیه برادران]] | ||
[[رده:مدارس علمیه تاریخی]] | [[رده:مدارس علمیه تاریخی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۶
این صفحه نیازمند تکمیل یا تصحیح است. این تکمیل شامل موارد علمی، اطلاعات به روز و یا سایر موضوعات است و شما می توانید در کامل تر شدن دانشنامه همراه ما باشید. |
سال ساخت | قبل از صفوی |
آدرس | موجود نیست. |
وضعیت: | تخریب شده است. |
علّت نام گذاری: | - |
کد مؤلف | AUTHORCODE00453AUTHORCODE |
تحقیق مرحوم مصلح الدین مهدوی
مرحوم سید مصلح الدین مهدوی در کتاب اصفهان دارالعلم شرق اینگونه ذکر کرده اند: سلطان محمود، غازان بن ارغون خان مغول «برادر سلطان محمّد خدا بنده» از دوست داران خاندان عصمت و طهارت بود و در سال 702 از مذهب اهل سنت فاصله گرفت و به مذهب حقّ شیعه امامیّه روی آورد.
همین امر سبب شد که ایلخانان ایران نه تنها قبول اسلام نمودند، بلکه در عهد جانشین غازان خان، به تشیّع گرویدند، و خود مروّج آداب اسلامی شدند.
غازان خان دو نوبت پیامبر اکرم (ص) را به خواب دید و در بیداری هم آثار و برکات زیادی را در اثر عنایت و توجه به اهل بیت (علیهم السلام) دریافت نمود به همین جهت توجه به سادات را در متن فعالیّت های اجتماعی خود قرار داد.
و مدارس و مساجد و «دار السّیاده هایی» را تأسیس نمود، از جمله در اصفهان «دار السّیاده» را تأسیس کرد.
ظاهرا این دار السیاره در قتل عام تیمور و خرابی های او ویران گردیده است.
دار السیاده نه تنها از نظرساختمانی، دارای اهمیّت و عظمت بوده (تا آنجا که غازان خان برای آن مناره ایجاد کرده است) بلکه با نقش بستن نام ائمه اثنی عشر بر کتیبه های آن، شعار تشیّع بر آن نقش بسته و ظهور داشته است.[۱]
پانویس
- ↑ اصفهان دار العلم شرق، مهدوی، ص: 295