این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «فاطمه جوزدانيه»
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Kh1.naghavi (بحث | مشارکتها) (ايجاد صفحه) |
(ویرایش جزئی) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''فاطمه جوزدانیه''' معروف به '''ام البنین''' دختر عبدالله بن احمد بن قاسم عقیلی جوزدانی اصفهانی از زنان عالمه قرن پنجم است.<ref>مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، طلایه داران پارسایی، ص53-52؛مشاهیر زنان ،اصفهان، ص ۲۲۹ </ref> | '''فاطمه جوزدانیه''' معروف به '''ام البنین''' دختر عبدالله بن احمد بن قاسم عقیلی جوزدانی اصفهانی از زنان عالمه قرن پنجم است.<ref>مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، طلایه داران پارسایی، ص53-52؛مشاهیر زنان ،اصفهان، ص ۲۲۹ </ref> | ||
== معرفی == | ==معرفی== | ||
ام البنين متولد ٤٣٤ق است.ابـن خـلکــان کـنـیـه ایــن بـانو را | ام البنين متولد ٤٣٤ق است.ابـن خـلکــان کـنـیـه ایــن بـانو را ام ابراهيم ذکر کرده است. | ||
''' | === '''اساتيد''' === | ||
ام البنین (فاطمه جوزدانیه)، از محضر استادان و بزرگان علم و ادب بسیاری بهره بردکه معمولا از آنان اخبار و احادیث بسیاری را شنیده و ثبت و ضبط کرده است. از جمله آنها عبارتنداز: | |||
* قاضی ابو محمد عبدالله بن محمد بن علی تمیمی | |||
* موفق الدين ابوالفتوح داود المعمّر القرشي | |||
* مخلص الدين ابوعلی محمد ابوالمجد زاهر و | |||
* ابوبکر محمد بن عبد الله بن ریذه (ابن (ریذه) | |||
''' | === '''شاگردان''' === | ||
مجالس درس و حدیث این بانو رونق خاصی داشت و شخصیت های بسیار از جمله افراد نام آوری از آن بهره جسته و به این مجالست و فیض مباهات کرده اند از جمله برخی درس آموزان و شاگردان او میتوان مشاهیر زیر را نام برد: | |||
* خواجه نظام الملک طوسی | |||
* محمد بن احمد صیدلانی (سبط ابن منده) | |||
* ابوالفتوح اسعد بن ابي الفضائل محمد بن خلف عجلی اصفهانی | |||
* محمد بن حامد مضری | |||
* ام هانی عفیفه دختر احمد فارفانی | |||
* ابوسعد محمد بن عبدالواحد بن صائغ اصفهانی (از مشایخ ابوسعد سمعانی) | |||
* حافظ ابوعلی حسن بن مسعود بن حسن وزیر دمشقی | |||
* ابن نقطه و ابوعبدالله محمد بن ابی زید کرانی<ref>مشاهیر زنان ،اصفهان، ص ۲۲۹ و ٢٣٠؛ التحبير، ج ۲، ص ٤٢٩ .</ref> | |||
== جايگاه == | |||
وی از مشاهیر زنان اهل فضل زمان خود محسوب شده و در طول زندگی پربار خود به مقام و مرتبه والایی از حیث علمی و معنوی دست یافته است. به ویژه این که علاوه بر محاسن ،اخلاقی تقوا و نیکوکاری به عنوان شخصیتی صاحبنظر در علوم اسلامی و مسائل دینی مطرح گردیده است به طوری که در آن روزگار تنها زنی بود که «المعجم الكبير» و «المعجم الصغیر» طبرانی<ref>شیخ ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب مطير لحمی طبرانی (٣٦٠.٢٦٠ق) حافظ و از محدثین بزرگ به شمار می رود. اصلا از مردم شام و متولد شهر عکا و متوفی در اصفهان است. به حجاز، یمن، مصر، عراق و فارس و جزیره سفرکرد و سی و سه سال به سیاحت پرداخت و از مشایخ بسیاری استماع حدیث نمود. ابونعیم اصفهانی و جمعی دیگر نیز از وی روایت میکنند.</ref> را که مولف معاجم سه گانه است، از ابوبکر بن ریذه نقل کرد. | |||
همچنین در زمینه روایت این دو معجم و نیز کتاب قنن (فنن) نعیم بن حماد مروزی در عصر خویش بی همتا بود. فاطمه جوزدانیه در شهر اصفهان که در آن زمان مرکزیت فرهنگی و سیاسی داشت و در جهان اسلام از جایگاه خاصی بهره مند بود مورد احترام خاص و عام و دارای مرتبتی عالی بوده است، چنان که ذهبی از او به عنوان مسنده اصفهان یاد کرده است. | |||
==وفات== | |||
== وفات == | |||
وفات فاطمه جوزدانیه در شهر اصفهان و به تاریخ چهارشنبه ٢٤ رجب سال524 هجری رخ داده است.<ref>اعلام النساء ، ج ٤ ، ص ٦٨.</ref> | وفات فاطمه جوزدانیه در شهر اصفهان و به تاریخ چهارشنبه ٢٤ رجب سال524 هجری رخ داده است.<ref>اعلام النساء ، ج ٤ ، ص ٦٨.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۳۷
فاطمه جوزدانیه معروف به ام البنین دختر عبدالله بن احمد بن قاسم عقیلی جوزدانی اصفهانی از زنان عالمه قرن پنجم است.[۱]
معرفی
ام البنين متولد ٤٣٤ق است.ابـن خـلکــان کـنـیـه ایــن بـانو را ام ابراهيم ذکر کرده است.
اساتيد
ام البنین (فاطمه جوزدانیه)، از محضر استادان و بزرگان علم و ادب بسیاری بهره بردکه معمولا از آنان اخبار و احادیث بسیاری را شنیده و ثبت و ضبط کرده است. از جمله آنها عبارتنداز:
- قاضی ابو محمد عبدالله بن محمد بن علی تمیمی
- موفق الدين ابوالفتوح داود المعمّر القرشي
- مخلص الدين ابوعلی محمد ابوالمجد زاهر و
- ابوبکر محمد بن عبد الله بن ریذه (ابن (ریذه)
شاگردان
مجالس درس و حدیث این بانو رونق خاصی داشت و شخصیت های بسیار از جمله افراد نام آوری از آن بهره جسته و به این مجالست و فیض مباهات کرده اند از جمله برخی درس آموزان و شاگردان او میتوان مشاهیر زیر را نام برد:
- خواجه نظام الملک طوسی
- محمد بن احمد صیدلانی (سبط ابن منده)
- ابوالفتوح اسعد بن ابي الفضائل محمد بن خلف عجلی اصفهانی
- محمد بن حامد مضری
- ام هانی عفیفه دختر احمد فارفانی
- ابوسعد محمد بن عبدالواحد بن صائغ اصفهانی (از مشایخ ابوسعد سمعانی)
- حافظ ابوعلی حسن بن مسعود بن حسن وزیر دمشقی
- ابن نقطه و ابوعبدالله محمد بن ابی زید کرانی[۲]
جايگاه
وی از مشاهیر زنان اهل فضل زمان خود محسوب شده و در طول زندگی پربار خود به مقام و مرتبه والایی از حیث علمی و معنوی دست یافته است. به ویژه این که علاوه بر محاسن ،اخلاقی تقوا و نیکوکاری به عنوان شخصیتی صاحبنظر در علوم اسلامی و مسائل دینی مطرح گردیده است به طوری که در آن روزگار تنها زنی بود که «المعجم الكبير» و «المعجم الصغیر» طبرانی[۳] را که مولف معاجم سه گانه است، از ابوبکر بن ریذه نقل کرد.
همچنین در زمینه روایت این دو معجم و نیز کتاب قنن (فنن) نعیم بن حماد مروزی در عصر خویش بی همتا بود. فاطمه جوزدانیه در شهر اصفهان که در آن زمان مرکزیت فرهنگی و سیاسی داشت و در جهان اسلام از جایگاه خاصی بهره مند بود مورد احترام خاص و عام و دارای مرتبتی عالی بوده است، چنان که ذهبی از او به عنوان مسنده اصفهان یاد کرده است.
وفات
وفات فاطمه جوزدانیه در شهر اصفهان و به تاریخ چهارشنبه ٢٤ رجب سال524 هجری رخ داده است.[۴]
پانویس
- ↑ مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، طلایه داران پارسایی، ص53-52؛مشاهیر زنان ،اصفهان، ص ۲۲۹
- ↑ مشاهیر زنان ،اصفهان، ص ۲۲۹ و ٢٣٠؛ التحبير، ج ۲، ص ٤٢٩ .
- ↑ شیخ ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب مطير لحمی طبرانی (٣٦٠.٢٦٠ق) حافظ و از محدثین بزرگ به شمار می رود. اصلا از مردم شام و متولد شهر عکا و متوفی در اصفهان است. به حجاز، یمن، مصر، عراق و فارس و جزیره سفرکرد و سی و سه سال به سیاحت پرداخت و از مشایخ بسیاری استماع حدیث نمود. ابونعیم اصفهانی و جمعی دیگر نیز از وی روایت میکنند.
- ↑ اعلام النساء ، ج ٤ ، ص ٦٨.
منابع
- مديريت حوزه های علميه خواهران استان اصفهان، طلایه داران پارسایی(بانوان عالمه اصفهان از قرن اول هجری تا عصر حاضر)، قم، مركز نشر هاجر، 1396
- ریاحی، محمدحسین، مشاهیر زنان اصفهان، اصفهان، اداره کل فرهنگ و ارشاداسلامی ،1375