این دانشنامه در حال تصحیح و تکمیل می باشد. از این رو محتوای آن قابل ارجاع نیست. پیشنهاد عناوین - ارتباط با ما
تفاوت میان نسخه‌های «لوامع صاحبقرانی المشتهر بشرح الفقيه (کتاب)»
Kh1.ghorbani (بحث | مشارکتها) (ایجاد صفحه) |
Kh1.shabani (بحث | مشارکتها) (اصلاح الگو) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه''' تأليف [[محمد تقی مجلسی|محمدتقى بن مقصود على اصفهانى مشهور به مجلسى اول | {{نیازمند جعبه اطلاعات}}[[پرونده:G,hpr2.jpg|بندانگشتی|لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه]] | ||
'''لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه''' تأليف [[محمد تقی مجلسی|محمدتقى بن مقصود على اصفهانى]] مشهور به '''مجلسى اول'''، پدر [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسى]] و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070ق مى‌باشد. | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. | اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. | ||
| سطر ۶۲: | سطر ۲۲: | ||
در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد سلام‌الله‌عليهم اجمعين در عالم رؤيا، دوازده فايده در مراتب علم و دانش و فضايل علما و وجوب طلب علم آمده است. | در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد سلام‌الله‌عليهم اجمعين در عالم رؤيا، دوازده فايده در مراتب علم و دانش و فضايل علما و وجوب طلب علم آمده است. | ||
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد:<blockquote>«لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية | آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد:<blockquote>«لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية الآتی، سمی به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب به (صاحبقران). اللوامع القدسية للمجلس الأول، شرح لمن لا‌يحضره الفقيه، فارسی، خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الزيارات إلى آخر أبواب الحقوق و فروض الجوارح، فی ثلاث مجلدات، فرغ منها فی 1066 و بها يتم نصف الفقيه، ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر. و هو المولى محمد تقی بن مقصود علی أصفهانی (1003-1070) كتبه للشاه عباس الموسوی الصفوی، بعد عرضه الشرح العربی عليه، و استدعائه الشرح الفارسی و شرحه العربی يسمى بروضة المتقين». | ||
كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته مجلسى اول شرح كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. اين كتاب به زبان فارسى مى‌باشد. كتاب طهارت، صلات، زكات، حج و زيارات تا آخر ابواب حقوقى و فروض جوارح در سه جلد آمده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1066 هجرى قمرى مى‌باشد. كه نصف كتاب من لا يحضر مى‌باشد. | كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته مجلسى اول شرح كتاب من لا‌يحضره الفقيه [[محمد بن علی ابن بابویه|شيخ صدوق]] مى‌باشد. اين كتاب به زبان فارسى مى‌باشد. كتاب طهارت، صلات، زكات، حج و زيارات تا آخر ابواب حقوقى و فروض جوارح در سه جلد آمده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1066 هجرى قمرى مى‌باشد. كه نصف كتاب من لا يحضر مى‌باشد. | ||
سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى محمدتقى فرزند مقصود على اصفهانى متولد 1003 و متوفاى 1070 هجرى قمرى مى‌باشد. وى اين كتاب را به درخواست شاه عباس موسوى صفوى نگاشته‌اند. | سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى محمدتقى فرزند مقصود على اصفهانى متولد 1003 و متوفاى 1070 هجرى قمرى مى‌باشد. وى اين كتاب را به درخواست شاه عباس موسوى صفوى نگاشته‌اند. | ||
| سطر ۷۱: | سطر ۳۱: | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد: «نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغنی محمد تقی بن مجلسی عفی عنهما بالنبی و الوصی فی شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين». | مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد:<blockquote> «نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغنی محمد تقی بن مجلسی عفی عنهما بالنبی و الوصی فی شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين».</blockquote> | ||
يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، محمدتقى فرزند مجلسى كه اميدوارم خداوند متعال به حق پيامبر(ص) و وصى آن حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه شوال سال 1066 بعد از هجرت مقدس پيامبر كه خداوند بر مهاجر آن و اهل‌بيت معصومش درود فرستد. | يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، محمدتقى فرزند مجلسى كه اميدوارم خداوند متعال به حق پيامبر(ص) و وصى آن حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه شوال سال 1066 بعد از هجرت مقدس پيامبر كه خداوند بر مهاجر آن و اهل‌بيت معصومش درود فرستد. | ||
| سطر ۷۹: | سطر ۳۹: | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
[ | *[https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87 پایگاه اطلاع رسانی ویکی نور، تاریخ دسترسی ۱۰ بهمن ۱۴۰۱] | ||
[[رده:آثار محمدتقی مجلسی]] | [[رده:آثار محمدتقی مجلسی]] | ||
[[رده:منابع حدیثی قرن 4]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۳۶
این نوشتار نیازمند جعبهٔ اطلاعات است. ممکن است بخواهید با افزودن یک جعبهٔ اطلاعات، به استانداردسازی نمایش موضوع کمک کنید. |
لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه تأليف محمدتقى بن مقصود على اصفهانى مشهور به مجلسى اول، پدر علامه مجلسى و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070ق مى‌باشد.
شيوه نگارش
اين كتاب به زبان فارسى، در شرح و ترجمه كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد.
مؤلف در اين كتاب از پرداختن به اصطلاحات و مباحث پيچيده علمى خوددارى كرده و به شرح فارسى و گاهى توضيحات كوتاه سندى و يا جواب برخى شبهات اكتفاء نموده است.
ارزش و اعتبار كتاب
ارزش و اعتبار اين كتاب همچون مؤلف بزرگوار آن از درجه بالايى برخوردار است.
اين كتاب علاوه بر آنكه فارسى قرن يازدهم هجرى را به تصوير مى‌كشد، شامل نظرات علمى مؤلف در شرح روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام نيز مى‌باشد.
انگيزه نگارش
مؤلف در مقدمه كتاب مى‌گويد: بعد از نگارش كتاب روضة المتقين فی شرح من لا‌يحضره الفقيه، به زبان عربى در شرح كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق ره، از كتب اربعه شيعه كه يكى از منابع مهم روايى شيعه به شمار مى‌آيد.
شاه عباس صفوى از ايشان درخواست مى‌نمايند تا فارسى آنرا نيز به رشته تحرير درآورند و ايشان نيز پذيرفته و اين كتاب صاحبقرانى المشتهر بشرح الفقيه يا اللوامع القدسيه را به نگارش در مى‌آورند.
مباحث كتاب
اين كتاب در هشت جلد مى‌باشد، و شامل ابواب طهارت، صلات، زكات، صوم و حج مى‌باشد.
در آغاز مقدمه‌اى آمده كه در آن ترجمه مختصرى از شرح حال مؤلف، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت حضرات خمسه النجباء و حضرت سيد السجاد سلام‌الله‌عليهم اجمعين در عالم رؤيا، دوازده فايده در مراتب علم و دانش و فضايل علما و وجوب طلب علم آمده است.
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة الى تصانيف الشيعه ج 18 ص 368 درباره اين كتاب مى‌فرمايد:
«لوامع صاحبقرانى و هو اللوامع القدسية الآتی، سمی به لأنه كتبه للشاه عباس الملقب به (صاحبقران). اللوامع القدسية للمجلس الأول، شرح لمن لا‌يحضره الفقيه، فارسی، خرج منه الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الزيارات إلى آخر أبواب الحقوق و فروض الجوارح، فی ثلاث مجلدات، فرغ منها فی 1066 و بها يتم نصف الفقيه، ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر. و هو المولى محمد تقی بن مقصود علی أصفهانی (1003-1070) كتبه للشاه عباس الموسوی الصفوی، بعد عرضه الشرح العربی عليه، و استدعائه الشرح الفارسی و شرحه العربی يسمى بروضة المتقين».
كتاب لوامع صاحبقرانى همان كتاب لوامع قدسيه است. آنرا به اين نام ناميدند زيرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوى ملقب به صاحبقران نگاشته است. كتاب لوامع قدسيه نوشته مجلسى اول شرح كتاب من لا‌يحضره الفقيه شيخ صدوق مى‌باشد. اين كتاب به زبان فارسى مى‌باشد. كتاب طهارت، صلات، زكات، حج و زيارات تا آخر ابواب حقوقى و فروض جوارح در سه جلد آمده كه تاريخ پايان نگارش آن سال 1066 هجرى قمرى مى‌باشد. كه نصف كتاب من لا يحضر مى‌باشد.
سپس ربع سوم كتاب من لا يحضر را از كتاب قضاء تا آخر كبائر نوشتند. مؤلف مولى محمدتقى فرزند مقصود على اصفهانى متولد 1003 و متوفاى 1070 هجرى قمرى مى‌باشد. وى اين كتاب را به درخواست شاه عباس موسوى صفوى نگاشته‌اند.
بعد از آنكه شرح عربى من لا يحضر به نام روضة المتقين را به ايشان عرضه داشتند و ايشان درخواست نگارش شرح فارسى را نيز علاوه بر آن نمودند.
تاريخ نگارش
مؤلف در پايان كتاب الحج تاريخ اتمام نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‌فرمايد:
«نمقه أحوج المربوبين إلى رحمة ربه الغنی محمد تقی بن مجلسی عفی عنهما بالنبی و الوصی فی شهر شوال سنة ست و ستين بعد الألف من الهجرة المقدسة صلوات الله على مهاجرها و آله المعصومين».
يعنى اين كتاب را محتاج‌ترين بندگان به رحمت پروردگار بى‌نياز، محمدتقى فرزند مجلسى كه اميدوارم خداوند متعال به حق پيامبر(ص) و وصى آن حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه شوال سال 1066 بعد از هجرت مقدس پيامبر كه خداوند بر مهاجر آن و اهل‌بيت معصومش درود فرستد.
نسخه حاضر
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده، ناشر آن مؤسسه اسماعيليان، تاريخ نشر 1414 هجرى قمرى، در هشت جلد، در قطع وزيرى، به زبان فارسى و در شهر مقدس قم به چاپ رسيده است.